（）把改朝换代称为亡天下。

两千多年间，虽经无数次的改朝换代，孔庙却始终受到统治者高规格的待遇，在世界上乃是绝无仅有。() “故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”出自哪部兵书（） 翻译括号中的句子。（天下之不亡，其谁之功也!) 随着历史的变迁，许多概念的内涵发生了变化。例如“革命”，最早界定为改朝换代，近代以来则多指政治体制变革。下列选项对应上述概念内涵的是（）。 （）提出了“亡国亡天下”之说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。” 明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（） 明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（）   平行的牒，元代称“（）”，明代称“（）”；下行的牒，元代称为“（）”，明代称为“（）”。 “亡国亡天下”之说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”是由()提出的。 词语解释。欲以力征经营天下，五年卒亡其国。经营： 李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。 数： 我们一般把网络上的论坛用哪三个字母代称？ 最高权力的称谓，夏代称（），商代称（）。 瓜柱，宋代称（），明间，宋代称（） “礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”就是把天下系于一套制度 “礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”是把天下系于一套制度。 “礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”就是把天下系于一套制度（） “礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”是把天下系于一套制度（） 《中庸》把（）并称为天下之达德。 竺可桢先生曾经把中国五千年的气候波动画了一个曲线图，而文化的变化也随着这个曲线而变化。一个一个地方突然变得很冷的时候，饥荒、干旱、水灾等就会频繁发生，这里也就往往容易发生改朝换代。据此推断，下列分析哪个比较不合理（）