“正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。”此观点意在强调（）

要求课程设置关注个体的成长，注重个体需要和兴趣，反映的是（）课程观。 在西方，柏拉图在《（）》中强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。在中国，墨子提出“爱无差等”的伦理思想。 分辨正义与非正义、善和恶是从()来思考问题的。 ( )观点是从善与恶,正义与非正义的方面来评价某种社会现象。 人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是 真理是有价值的，因此，有价值的都是真理。（）。 检验真理需要实践，还需要逻辑证明，因此，实践不是检验真理的唯一标准。 （ ） “正义是杀不完的，因为真理永远存在！” 这句话的重音是：（ ?） 正义是社会制度的重要价值。对此理解正确的是（）①正义是评价社会制度的价值标准 ②制度的生命在于正义，制度的效用在于保障正义 ③有了正义的制度，社会弱势群体就能获得一切生活保障 ④法律应体现正义，成为维护正义的有力保障 围绕着学生的需要和兴趣……以活动为组织形式的课程类型属于（） 围绕着学生的需要和兴趣……以活动为组织形式的课程类型属于 围绕着学生的需要和兴趣，以活动为组织形式的课程类型个属于（）。 围绕着学生的需要和兴趣，以活动为组织形式的课程类型属于（  ） 罗尔斯认为，正义是社会制度的首页价值，其他社会价值都离不开正义原则和其支撑的正义制度。 罗尔斯认为，正义是社会制度的首页价值，其他社会价值都离不开正义原则和其支撑的正义制度。（） 分封制需要和结成一个整体,才能长期的生存 真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。下列说法正确的是: 人类自身需要的内在尺度，决定着真理的内容|人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理|价值尺度必须以真理为前提|基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的|真理尺度与价值尺度是否达到了具体的、历史的统一，必须通过实践来验证|真理尺度必须以价值为前提 社会研究者根据客观需要和自身的研究兴趣及条件等因素来确定研究题目的过程是（） 以围绕儿童的发展需要和兴趣为中心，以“做中学”为基本教学方法的课程形式是（ ） 真理尺度和价值尺度的关系不包括: 价值尺度必须以真理尺度为前提|真理尺度与价值尺度是具体的历史的统一|真理尺度与价值尺度相互对立|真理尺度推动真理的不断发展