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按照周朝礼法,诸侯王可以用佾: 七佾|五佾|八佾|六佾
主观题
按照周朝礼法,诸侯王可以用佾: 七佾|五佾|八佾|六佾
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主观题
按照周朝礼法,诸侯王可以用佾: 七佾|五佾|八佾|六佾
答案
单选题
成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队,按制度是天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,季氏只能用四佾,却用了八佾。孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”材料反映的本质问题是()
A.诸侯势力强大 B.周王室势力衰微 C.分封制趋于崩溃 D.诸侯与周天子具有同等的政治地位
答案
单选题
《论语》中有《八佾》篇,其中“佾”的意思是()
A.群 B.排 C.行 D.列
答案
判断题
佾是指古代的舞蹈,每行八人为一佾。
答案
单选题
孔子谓季氏:“八佾舞全庭,是可忍,孰不可忍也!”西周规定:天子八佾(八人为一行,叫一佾,八佾是八八六十四人),诸侯六佾(四十八人),卿、大夫四佾(三十二人)。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置64人的大型舞乐队。这种情况体现的本质特点是()。
A.统治者比以前更加腐化 B.当时鲁国的礼乐制度比较完备 C.社会的等级秩序遭到破坏 D.孔子不满季氏的做法
答案
判断题
《论语·八佾篇》主要记录孔子谈论礼乐()
答案
单选题
《论语·八佾》记孔子说:《韶》乐是()。
A.“尽善矣,末尽美也” B.“尽美矣.又尽善也” C.“未尽美也,亦未尽善也” D.“尽美矣,未尽善也”
答案
主观题
中国大学MOOC: 《关雎》___________,哀而不伤。(《论语·八佾》)
答案
主观题
“八佾”是古代______祭太庙的一种乐舞
答案
主观题
按照孔子的想法,季氏不能使用八佾,只能使用()。
答案
热门试题
按照孔子的想法,季氏不能使用八佾,只能使用()。
“四佾”是诸侯欣赏并用来祭祀祖先的大型乐舞。
《论语·八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。()
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” (《论语?八佾》)反映了孔子崇尚的
孔子言:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍。”其中“八佾”是指( )。
孔子言:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍。”其中“八佾”是指()。
“子曰:‘事君尽礼,人以为谄也。”出自《论语·八佾》篇。()
子入大庙,每问事。(《论语?八佾篇第三》)说明孔子
“子曰:‘事君尽礼,人以为谄也。”出自《论语?八佾》篇()
下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。
3.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” (《论语?八佾》)反映了孔子崇尚的
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”《论语·八佾》说明孔子认为
翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)
《论语·八佾》中,“子入太庙,每事问”,说明孔子常以专家的身份在公共场合对周礼发表意见。
子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语?八佾篇第三》)说明孔子认为
《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。
两名以上狱内耳目或信息员先后提供同一佾价值情报信息的,奖励()
“是可忍也,孰不可忍也!”出自《论语?八佾》,意思是说:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?即绝不能容忍。孔子最初说这句话,是认为( )绝对不能容忍。
“是可忍也,孰不可忍也!”出自《论语?八佾》,意思是说:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?即绝不能容忍。孔子最初说这句话,是认为遭遇不公绝对不能容忍。( )
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是孔子诗教的根本目标,是要使整个社会符合周礼的规范,即“君君,臣臣,父父,子子”的等级秩序,使君臣、尊卑、长幼达到有序化。当看到季氏僭越等级制度观赏只有天子才能享用的“八佾”舞时,孔子怒称:“是可忍,孰不可忍也。”对于孔子而言, 。可见,孔子希望通过规范礼教以实现政治伦理的有序化。
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