（）把诗分为三境：物境、情境、意境。

近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”与“无我之境”体现了（） 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（） 意境就是境生于象外。 意境就是境生于象外（） 近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。 王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指 唐代的王昌龄在《诗格》中所说的诗之三境是（）、（）、（）。 意境之美，美在虚实相生，虚实相生就是化虚境为实境。 诗与词的区别在于词之言长，诗之境阔。（）（1.0分） 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。他认为有我之境，是以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，是以物观物，故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 在“情境”、“心境”两境的铺垫下，演讲者最终才会更顺利的完成此次演讲的意图，即营造“意境”。 在“情境”、“心境”两境的铺垫下，演讲者最终才会更顺利的完成此次演讲的意图，即营造“意境”（） 意境中较实的部分叫实境，又称（） 试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境” 文学意境是哪种文学形态的艺术至境形态（） 陶渊明《饮酒》(其五)一诗“以物观物”,创造出一种“无我之境”。() 王国维在《人间词话》中把“意境”分为“有我之境”和“无我之境”两种类型，据此，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，就属于（） 王国维在《人间词话》中把"意境"分为"有我之境"和"无我之境"两种类型， 据此，"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮"，就属于( ) 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。..故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 全园的野境、画境、意境的汇集点是在（）。