“朕皇考曰伯庸”中“朕”的意思是皇帝自称。()

嬴政统一全国后，称“皇帝”，自称“朕”，印称“玺”。以上材料说明（） 赢政统一全国后，称“皇帝”，自称“朕”，命令称“制”。以上材料说明（） 现在人称自己为“我”，古代人却可以称自己为“朕”。请问：知道什么时候，“朕”只能用于皇帝的自称？（） “朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝，尔等大臣若不附朕，朕再也不会附尔等也。”这是哪位皇帝的朱批？ 天子自称为“朕”开始于（） “朕”用作天子自称是从（）开始的。 战国时规定“朕”“寡人”只能皇帝自用（） 战国时规定“朕”“寡人”只能皇帝自用（） “朕就是这样汉子”这句批语是哪个皇帝写下的（） 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，此言中的朕是指哪一位皇帝（） “命为制，令为诏，天子自称曰朕”的现象始于（） 《明史》载：“丁末，帝（崇祯）崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面……”材料反映了崇祯皇帝的政治观是（） “朕就是这样性情，就是这样汉子”是清朝（）皇帝在奏折上的朱批。 在封建社会，臣下不直呼“皇帝”，而是采用皇帝的别称，如朕、天家、天子等。（ ） 朕 《资治通鉴》记载唐朝某皇帝说：“自古皆贵中华、贱夷狄、朕独爱之如一。”这位皇帝是（） 元世祖忽必烈曾经说：“中书省是朕的左手，枢密院是朕的右手，御史台是用来医朕两只手的。”这表明元朝（） 元世祖．忽必烈称“中书朕左手、枢密朕右手、御史台是朕医两手的，此其重台之旨。”材料中“御史台”的主要职权是（） 朕又何如？ 《汉书》载：“诏贤良曰：‘……贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”文中的“朕”指的是（ ）。