虚空无边故，世界无边，乃至众生无边，但佛出世说法亦称不可量、不可说之恒河沙数相喻，且竖穷三世，亦以无量无边阿僧祇计，是以有众生处时即有佛出世说法，广长舌所及遍覆三千大千世界，为诸众生说法，度济，何以众生未见其少（就四生众生说）反见其多，若说由他界来，则此界原有者，亦应应缘往生他界才对，不可能专向此界来生？但此仅能就未蒙佛教化所有现象而论，否则当应见其少，因佛教之诞生已是无始故，若说大乘法在体取生即

花前对月月无边 无边疏月下斜台 远山初绿月无边 山谷半露，风貌无边　　 浮桥疏雨远无边 西湖共赏无边月　　 无边落木：不尽长江（） 无边落木∶不尽长江 月韵蕴情阅无边 无边落木萧萧下 天人一现月无边 层岭叠峦无边际 无边丝雨细如愁，这是（ ） 怎样让心胸来到无量无边？ 无边落木萧萧下，（）。 关于无边界组织形式的说法，正确的是（） 无边落木潇潇下，（）。（杜甫《登高》） 满身疙瘩丑无边，背上花斑呷呷叫 无边界职业生涯的特点包括（）。 无边落木萧萧下，（）。(杜甫《登高》)