单选题

《有为神农之言者许行》中所驳斥的农家的观点是()

A. 劳心者治人,劳力者治于人
B. 百工之事,固不可耕且为也
C. 父子有亲,君臣有义
D. 贤者与民并耕而食,饔飧而治

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“之”的意义:道许行之言曰() 之的意义:道许行之言曰() 王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的? “立言者贵于助教”是葛洪在《()》中提出的观点。 下列作品中,抓住对方主要观点加以驳斥的文章是( ) 关于东周战国时期思想家许行的观点,以下说法不符合的是() 《论快乐》一文驳斥了这样的观点,即把快乐分成( ) 词语解释。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。畴昔:见: 王安石《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷,以授之于有司”,驳斥对方的观点是 (   ) 先秦时期百家争鸣、《许行》一文中的许行属于() 先秦时期百家争鸣,《许行》一文中的许行属于() 驳论的作用在于“破”,即辨别是非,驳斥错误,批判论敌的观点,同时树立自己认为正确的观点。() 有神经系统症状者应行哪项检查() 儿行冠礼女许嫁 在《答司马谏议书》中,王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时,所持的理论依据是( ) “知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。 神农氏尝百草,神农氏是谁?() 为确定患者是否有神经性损害,行下列哪项检查最合适?() 为确定患者是否有神经性损害,行下列哪项检查最合适 “但以五行相胜之理治之…悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜,以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思,以污辱欺罔之言触之。思可以治恐,以虑彼志此之言夺之。”出自于()
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