之的意义：有为神农之言者许行，自楚之滕（）

之的意义：自楚之滕（） 《有为神农之言者许行》阐明“劳心者治人”观点时使用的论证方法是（） “之”的意义：道许行之言曰（） 之的意义：道许行之言曰（） “之”的意义：负耒耜而自宋之滕（） 之的意义：负耒耜而自宋之滕（） 从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）义；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）义。 “之”的意义：从许子之道（） 之的意义：从许子之道（） “固”的意义：齐、楚则固助之矣（） 固的意义：齐、楚则固助之矣（） “但以五行相胜之理治之…悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。”出自于（） 而的意义：陈相见许行而大悦（） 而的意义：陈相见许行而大悦（） “之”的意义：曰：自织之与（） 之的意义：曰：自织之与（） “之”的意义：闻君行圣人之政（） 之的意义：闻君行圣人之政（） 原文：陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？”译文：陈相来看孟子，转述许行的话说：“滕君倒确实是贤明的君主；虽然没听到过道理。贤明的人与人民一起耕作养活自己，一面烧火做饭，一面治理天下。如今，滕国有堆满粮食钱财的仓库，存在物的府库，这是损害人民来供养自己，哪能称得上贤明呢？”阅读上面原文和译文，译文如 之言，之为言，之犹言