唐代（）在《丽人行》记述：“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”

《丽人行》是中国唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐天宝十二载。此诗描写的曲江春游的主角是 杜甫《丽人行》受到古往今来诸多画家青睐的原因是（） 《丽人行》是中国唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐天宝十二载（753年）。此诗描写的曲江春游的主角是？ 《丽人行》“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟”,“蹙金”这一名物指的是（） 今夫差衣水犀之甲者億有三千。（《國語·越語》） 中国大学MOOC: 《丽人行》“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟”,“蹙金”这一名物指的是： 以水谷之精化生者为 （ ）九曲溪人称“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”构成了奇幻百出的武夷水之胜。 提出“知之真切笃实处便是行，行之明觉精察处便是知”的人是（） “行之明觉精察处便是知，知之真发笃实处便是行”，这说明了（） “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自（） 杜甫的《丽人行》中写道：黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。中的黄门是指什么人 杜甫的《丽人行》中写道：黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。中的黄门是指什么人 “行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”，这个观点的错误是（　　）。 水谷之精的大量丢失，主要是由于（） 驼闻之曰：“甚善，名我固当。”固： 关于“后天之精”的认识，下面正确的是: 先天之精与后天之精都来源于父母 先天之精依靠后天之精来补充 后天之精一旦损失不可再生 后天之精来源于食物和药物 “五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”上述论述引自 《论语·雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之! 词语解释。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。偻：