今京不度，非制也，君将不堪。 "堪"意义：________

诚的意义：滕君，则诚贤君也（） 则的意义：滕君，则诚贤君也（） 诚的意义：滕君，则诚贤君也（） 则的意义：滕君，则诚贤君也（） 非不贤也，为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》 (一)阅读《左传·郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答以下3小题。初，郑武公娶于申，日武姜，生庄公及共叔段。庄公“寤生”，惊姜氏，故名日寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公日：“制，岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲日：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公日：“姜氏欲之，焉辟害？”对日：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公日：“多行不义必自毙，子姑待之。”姜氏为什么要为共叔段请“制”？这段文字中哪句话能体现出共叔段有扩张野心？ 君非姬氏，君不安，食不饱。 词语解释。民不堪命矣!堪：命： 黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（） 阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列问题：及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害!”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（1）解释这段文字中画横线字的含义。焉：辟：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命：姜氏何厌之有：不如早为之所：多行不义必自毙：（3）分析这段文字在全文结构中的作用。（4）找出这段文字中交融运用比喻、递进两种修辞方法的句子。 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法：始吾以君为天下（之）贤公子也/吾乃今然后知君非天下（之）贤公子也/吾请为君责而归（之）/胜请为召而见（之）于先生/胜请为绍介而见（之）于将军/吾闻鲁连先生，齐国（之）高士也/平原君曰：胜已泄（之）矣 今君有区区之薛，不拊爱子其民子其民： 如果冻结非矩形视口的边界图层,将不显示边界,也不剪裁视口 分析下列句子中的词语活用现象，归类正确的一项是（ ） ①常以身翼蔽沛公 ②素善留侯张良 ③此其志不在小 ④凡在故老 ⑤始舍于其址 ⑥而其见愈奇 ⑦火尚足以明也 ⑧而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ⑨项伯杀人，臣活之 ⑩今京不度，非制也。 君今在罗网 今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料显示黄宗羲（） 在“形强犹不堪，况吾之弱疾乎”中，“堪”之义为（） （），蓬门今始为君开。 梦鸟君章今不见