非的意义：今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道（）

非先王之法服，（） 今京不度，非制也。 “大学非大楼之谓也”，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育“四有”之人。 大学非大楼之谓也，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育四有之人 非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不（）；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。 “礼之用和为贵，先王之道斯为美”出自 非不贤也，为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。殆： “今京不度，非制也。”度，名词用作一般动词，合乎法度。() 词语解释。今京不度，非制也，君将不堪。度：不堪： 下列句中加点词语的用法归类正确的一项是( )①五十者可以衣帛矣 ②吞二周而亡诸侯 ③南取汉中，西举巴蜀④履至尊而制六合 ⑤却匈奴七百余里 ⑥于是废先王之道，以愚黔首⑦子孙帝王万世之业也 ⑧且夫天下非小弱也 ⑨非能水也 下列句中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ） ①南取汉中，西举巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡诸侯④却匈奴七百余里 ⑤于是废先王之道，以愚黔首 ⑥子孙帝王万世之业也⑦五十者可以衣帛矣 ⑧假舟楫者，非能水也 ⑨师道之不传也久矣 有子曰：礼之用，（），先王之道斯为美，小大由之。（《论语》） 有子曰：礼之用，（），先王之道斯为美，小大由之。（《论语》） 与“非挟太山以超北海之类也”的“非”意义相同的一项是()。 在“谅非忠恕之道”中，“忠恕”之义为（） 狂狷指的是过和不及，皆非中庸之道（） 下列句子中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ） ①填然鼓之 ②君子博学而日参省乎己 ③席卷天下，包举宇内 ④追亡逐北，伏尸百万 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥会盟而谋弱秦 ⑦于是废先王之道，以愚黔首 ⑧履至尊而制六合 ⑨假舟楫者，非能水也 下列句子中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ）①然鼓之②君子博学而日参省乎己③席卷天下，包举宇内④追亡逐北，伏尸百万⑤且夫天。下非小弱也⑥会盟而谋弱秦⑦于是废先王之道，以愚黔首⑧履至尊而制六合⑨假舟楫者，非能水也。 即的意义：即有所取者，是商贾之人也（）