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在印度森严的种姓等级制度是该民族文化的表象,反映了该民族的社会风俗。
判断题
在印度森严的种姓等级制度是该民族文化的表象,反映了该民族的社会风俗。
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判断题
在印度森严的种姓等级制度是该民族文化的表象,反映了该民族的社会风俗。
A.对 B.错
答案
判断题
印度的种姓制度起源于古老的婆罗门教,是古代世界最典型、最森严的等级制度。
答案
判断题
古代印度种姓等级制度中,只有“首陀罗”等级没有受教育权
答案
单选题
古印度种姓制度等级森严,商人属于()
A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门
答案
单选题
古印度种姓制度等级森严,商人属于()
A.首陀罗 B. C.吠舍 D. E.刹帝利 F. G.婆罗门
答案
单选题
以下哪个国家至今仍具有森严的等级制度?()
A.中国 B.日本 C.印度 D.美国
答案
单选题
古代雅利安人进入印度后,就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是()
A.职业世袭、内部联姻 B.四大种姓、权利相等 C.宗教生活、不分等级 D.宗教经典、吠陀梵书
答案
单选题
关于印度教等级制度的描述,正确的是 ( )
A.每个等级都有自己独特的职业和社会地位 B.每个等级的社会地位是世袭的 C.刹帝利是一种武士贵族 D.首陀罗是行为不检的人
答案
单选题
我国古代等级制度森严,春秋时有五等爵,其中“伯”是指第几等?()
A.第一等 B.第二等 C.第三等 D.第四等
答案
单选题
“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度()
A.隋唐时期 B.魏晋南北朝时期 C.秦汉时期 D.明清时期
答案
热门试题
“上品无寒门、下品无士族”反映了隋唐时期的等级制度。
在印度社会由来已久种姓制度,是一种和现代价值体系完全背道而驰的等级制度,已经在现代印度社会被彻底废除并抛弃。
在中国古代,建筑的等级制度森严,下面说法不正确的是( )。
种姓制是古代印度的社会等级制度,也是古印度法的核心内容,由高到低分别为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。()
建筑等级制度
下列哪项是古印度的一种社会等级制度,也是古印度法的核心内容 ( )
印度种姓制度中,()种姓的等级最低:()
印度种姓制度中,()种姓的等级最低:()
宗法等级制度的内容()、()。
等级制度(法约尔)
1956年等级制度是()
“九儒,十丐”说是元官方的等级制度,反映了儒士当时的社会地位()
等级制度原则(法约尔)
西周社会采用什么等级制度?()
色目、蒙古士人改变了元朝廷的民族等级制度和压迫政策()
色目、蒙古士人改变了元朝廷的民族等级制度和压迫政策。()
工资等级制度德基本特点是()。
中国封建宗法等级制度的核心是_______。
斯巴达不存在社会等级制度()
工资等级制度中的工资级差是指()
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