《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《论语·八佾》说明孔子认为 子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语?述而篇第七》）意思是 《论语·八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。() 《论语·学而》篇认为人之本是（） 子曰:“不患无位，患所以立” (《论语?里仁篇第四》)中所谓的“立”，被后儒演绎为 翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语·八佾》） 子曰:“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” (《论语?里仁篇第四》)，意思是君子 《论语·里仁》篇主要讲的是和邻居之间的相处要有怎样的礼仪。() 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” (《论语?八佾》)反映了孔子崇尚的 《论语・学而》篇认为人之本是（） 子曰： “德不孤，必有邻。”( 《论语·里仁》)这是因为（） 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语?八佾篇第三》)说明孔子认为 子曰:“里仁为美。” (《论语?里仁篇第四》)，他想说明的是在理想人格形成中下列因素的重要性 2．子曰:“不患无位，患所以立” (《论语?里仁篇第四》)中所谓的“立”，被后儒演绎为 《论语》共33篇。 2、子曰:“里仁为美。” (《论语?里仁篇第四》)，他想说明的是在理想人格形成中下列因素的重要性 3．子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” (《论语?八佾》)反映了孔子崇尚的 成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是（） 现存《论语》共多少篇？ 《论语》每篇第一章的核心思想是其名字的来源。（）