阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：
其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
A.这里描述了哪几种不同毅力的人？
B.作者描述这几种不同毅力的人的不同结果是为了说明什么道理？
C.这里运用了什么修辞手法和论证方法？

阅读《谈时间》中的一段文字，然后回答题。 阅读《论毅力》中的一段文字，回答下面的问题：    其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，其乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遏五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。  （1）作者在这里分别罗列了几种人的几种结果?  （2）作者意在突出哪种人?由此可见，本文的核心论点应当怎样表述才更确切?  （3）这里运用了怎样的论证方法？ 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败 曰：有毅力者成，反是者败。（1）解释这段文字中画横线字的含义。林：莽然：要：（2）将“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”译成现代汉语。（3）这段话在全文的论证结构中属于哪一部分，起什么作用 （4）这段话在表述上有何特点，有何作用 阅读钱钟书《论快乐》中的一段，然后回答 33～35 小题。第 33 题 从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么? 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败 曰：有毅力者成，反是者败。（1）解释这段文字中画横线字的含义。林：莽然：要：（2）将“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”译成现代汉语。（3）这段话在全文的论证结构中属于哪一部分，起什么作用 （4）这段话在表述上有何特点，有何作用 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小；必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。（1）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。“顺逆两境又常相问以迭乘”：“其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也”：“其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣”：（2）分析这段文字的层次大意。（3）这段文字运用了什么论证方法 （4）这段文字运用了哪些修辞手法 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：    更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。    (1)这段文字说明了什么道理?    (2)指出这段文字使用的论证方法。    (3)除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法? 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。A.这段文字说明了什么道理？B.指出这段文字使用的论证方法。C.除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法？ 阅读《苦恼》中的一段文字，回答 30～32 小题。第 30 题 这段文字属于什么描写? 《论毅力》中，依次罗列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”、“至强者”五种人的态度和结果，这种修辞手法是    (    ) 《论毅力》中，依次罗列“志力薄弱者”“次弱者”“稍强者”“更稍强者”“至强者”五种人的态度和结果，这种修辞手法是（） 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：<br/>天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败 曰：有毅力者成，反是者败。<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>林：<br/>莽然：<br/>要：<br/>（2）将“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”译成现代汉语。<br/>（3）这段话在全文的论证结构中属于哪一部分，起什么作用 <br/>（4）这段话在表述上有何特点， 阅读《李将军列传》中的一段文字，回答下列 27～29 小题。第 27 题 解释这段文字中加点字的含义。陈：所：会：之： 阅读说明，回答问题。 阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？B.这里运用了哪两种论证方法？C.这里采用了哪些修辞手法？ 阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：    更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。    (1)这段文字说明了什么道理?    (2)指出这段文字使用的论证方法。    (3)除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法? (09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字，同答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎? 阅读下面材料，回答问题。星期一， 《论毅力》中，依次罗列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”、“至强者”五种人的态度和结果，这种修辞手法是    (    ) 阅读下面的文字，回答问题。（1）下列有关文学常识的标书，正确的一项是（ ）