诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
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诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
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诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
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‘诸法因缘生，诸法因缘灭’，药师经上云：‘已尽之命，而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否？
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佛教偈语“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说；诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论，也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上？
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佛教偈语诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说；诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说是佛教的重要理论——缘起论，也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上
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万法皆由因缘生，无非是假相，一法不有是否谓缘生性空？
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维摩诘经云‘以因缘故诸法生，无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。
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维摩诘经云‘以因缘故诸法生，无我无造无受者’上面二句偈烦请注解
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‘因缘’是否为自然？
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众生未发生轮回前面目是何样？何故生起轮回？本来自性清净，以何因缘坠落轮回？将来脱离轮回尚能坠落吗？
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《啼笑因缘》
正法时期比较末法时期容易得证，那正法时期学佛的福报较末法大，这是生灭法？因缘？
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《啼笑因缘》的作者是：（）
万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？
万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？
万法因缘生，觉生命本来无始无终，此生仅大生命中之一段小因缘而已，此身有时，不算以为生，此身灭时亦不算为死，又觉万事皆不离因果，实无乐可求，亦无苦可避，惟一心念佛，是否为禅净双修之法？
万法因缘生，觉生命本来无始无终，此生仅大生命中之一段小因缘而已，此身有时，不算以为生，此身灭时亦不算为死，又觉万事皆不离因果，实无乐可求，亦无苦可避，惟一心念佛，是否为禅净双修之法？
小说《啼笑因缘》的作者是
人是众因缘和合而生，故名（）
“众生诸苦乐，佛说由业生”，对于这句话，你是如何理解的？
佛家的“十二因缘”指什么？
以下十二因缘中哪些环节是未来果？
佛教的“十二因缘”包含哪些内容？
为什么说这个世间是个互动的因缘网？
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汉文的《贤愚因缘经》有两种
《贤愚因缘经》的主要思想内容是什么？
在‘十二因缘’讲表中，‘过去有因缘故现在有苦果，现在有因缘故未来有苦果。’问题是为何苦果多，而不见有乐之果？语云‘破迷则能启悟’‘离苦自可得乐’请回答不见乐之果的原因？
应当把握着“生”的无限希望和未来，尽管“人”的时间是有限的（）
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