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通过徽州文书中的分家书,可了解徽州社会对父母的赡养方式

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通过徽州文书中的分家书,可了解徽州社会对父母的赡养方式
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判断题
现存徽州文书中的分家书中,从父母主持的分家书来看,分家析产大都为直系家庭,父母年龄需在70岁以上,分家时大部分子女均已成家。(1.0分)
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主观题
徽州社会父母及孤寡老人赡养基本还是以()为主。
答案
判断题
徽州文书中的契约文书是财富的凭证,但不具有法律效力。
答案
判断题
徽州文书反映中国封建社会早期历史实态的各种原始材料。( )
答案
判断题
徽州文书是构建徽学的资料基础。()
答案
主观题
以下不属于徽州文书特点的是( )。
答案
单选题
①20个世纪30年代,徽州的一些文献陆续流往杭州、南京等地②抗战结束之初,历史学家方豪在南京购得一批徽州文书,于20世纪70年代撰写并发表了十几篇论文,这是目前所知学术界对徽州文书的第一次收集③徽州文书是徽州民众在日常生活、商业活动和其他社会活动中形成的原始档案④目前所知从徽州外流最早的文书,是现藏于美国哈佛大学燕京图书馆的明代歙县方氏信函700通。这批尺牍在晚清光绪以前就已流入日本⑤随着时代的变
A.②③⑥⑤④① B.②③⑤④⑥① C.③①⑥⑤④② D.③⑥⑤④①②
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判断题
徽商文书,不仅涉及徽州,还涉及地区江浙、广东、湖北等地。()
答案
判断题
徽州文化的空间要素是徽州本土。
答案
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徽州文学就是产生在徽州本土的文学。 从经济角度看,徽州在传统农业之外,还有闻名遐迩的商业;从社会角度看,徽州是一个宗族社会;从文化角度看,徽州理学昌盛,有()之称。 徽州文书的发现第一个高潮出现的时间是 徽州文书的发现第二个高潮开始的时间是()。 徽州文书最显著的特点之一,其主要来源于官府。() 以下不属于徽州文书能保存下来的原因的是() ①上世纪三十年代,徽州的一些文献继续流往杭州、南京等地 ②抗战结束之初,历史学家方豪在南京购得一批徽州文书,于上世纪七十年代撰写并发表了十几篇文章,只是目前所知学术界对徽州文书的第一次收集③徽州文书是徽州民众在日常生活、商业活动和其他社会生活中形成的原始档案④目前所知从徽州外流最早的文书,是现藏于美国哈佛大学燕京图书馆的明代歙县方式信函700通。这批尺牍在晚清光绪以前就已流入日本⑤随着时代的变迁, 北宋宣和三年(公元1121年)原( )改为徽州,从此进入徽州时代,徽州文化的时代随之到来 徽州号称“东南邹鲁”、“程朱阙里”。思想对徽州影响至深 部分徽州民谣反映徽州人艰苦创业的人生观念。 徽州自然环境同徽州人审美观互相结合产生了徽州三雕艺术、文房四宝艺术和() 分家不公就可以不赡养父母吗? 徽商、即徽州商人,一般指明清徽州府所属_____________、____________、___________、____________、______________、______________6县经商者。 ①上个世纪30年代,徽州的一些文献陆续流往杭州、南京等地 ②抗战结束之初,历史学家方豪在南京购得一批徽州文书,于上世纪70年代撰写并发表了十几篇论文,这是目前所知学术界对徽州文书的第一次收集 ③徽州文书是徽州民众在日常生活、商业活动和其他社会活动中形成的原始档案 ④目前所知从徽州外流最早的文书,是现藏于美国哈佛大学燕京图书馆的明代歙县方氏信函700通。这批尺牍在晚清光绪以前就已流入日本 ⑤随着时代的变迁,这些文书档案逐渐散落出来 ⑥它们原先主要保存在私人手中,还有的保存于祠堂、文会等各类基层组织的管理者手中 将以上6个句子重新排列,语序正确的是: 徽州民居建筑特点包括() 儒家伦理物化象征的牌坊更说明程朱理学在徽州的影响。在徽州,牌坊是与民居、祠堂并列区的牌坊不可能像徽州如此众多。() 乾隆皇帝知道了徽州烟丝的不同凡响后,将徽州烟丝御封为什么?() 京剧的前身是徽州班。 京剧的前身是徽州班() 从汉至元,北方名门望族避难徽州,在一定程度上推动了徽州教育的发展。
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