下列关于古代文化常识的表述正确的是（ ）
A. 《易经》中“九”定为阳数,两九相重,……,暘菊花酒,插茱萸等习俗。
B. 古代席地而坐,坐时双腿盘坐,为了表示对人尊重,……“尽前”是尽量把身体往前倾,以免饮食污染坐席而对人不敬。
C. 流:下行火:指大火星,即东宫苍龙七宿中的心宿。……流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,天气依然燥热
D. 月相纪日法指用“朔、望、既望、晦”……,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。
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下列关于古代文化常识的表述正确的是（ ）
A.《易经》中“九”定为阳数,两九相重,……,暘菊花酒,插茱萸等习俗。 B.古代席地而坐,坐时双腿盘坐,为了表示对人尊重,……“尽前”是尽量把身体往前倾,以免饮食污染坐席而对人不敬。 C.流:下行火:指大火星,即东宫苍龙七宿中的心宿。……流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,天气依然燥热 D.月相纪日法指用“朔、望、既望、晦”……,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。
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下列关于古代文化常识表述不正确的一项是( )。
A.古代人所说的寒舍是自己住的房。 B.我国农历把每月初一称为望日。 C.古代称20岁的少年为弱冠。 D.古时的二更相当于现在的(1—3点)。
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下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是
A.《春秋》是鲁国国史，与《诗》《书》《易》《论语》并称为“五经”。 B.《左传》是左丘明解释《春秋》的著作，传，意思是“对经书的解释”，《左传》与公羊高的《公羊传》和谷梁赤的《谷梁传》合称为“春秋三传”。 C.周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。爵即爵位、爵号，先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。 D.“达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现。穷，今天一般解释为生活贫穷，经济困难，古代则指的是“仕途失意不顺”。
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下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.“丁”可表示顺序第四,也是天干第四位“丁忧”中的“丁”指父母的丧事庖丁解牛”中“丁”是厨师的名。 B.三辅,指西汉治理京鐵地区的三个职官……三辅”意为后者。 C.七庙泛指帝王的宗庙,“天子七庙,三昭三穆……故称“左昭右穆”制度。 D.战国末期,各个诸侯国养士之风日盛，……齐国的孟尝君田文。
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下列关于古代文化常识，文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A.《墨子》一书,是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子,名翟,是春秋战国时期墨家学派的创始人。 B.鲁迅《孔乙己》、契诃夫《变色龙》、余光中《乡愁》都是小说。 C.《战国策》是西汉文学家刘向编订的一部国别体史书，又称<<国策》，主要记载战国时期的谋臣策士纵横捭阖的斗争，全书共33;卷。 D.《孟子》是孟子及其门人所作,是儒家经典之一。与《大学》<<中庸》《论语》合称“四书”。
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下列古代文化常识中，表述不正确的是（ ）
A.在中国古代，天文与地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九个州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。 B.古人把四季中每个季节的月份冠以“伯”“仲”“季”以示区分。用“朔”（初一）、“望”（十五）、“晦”（三十）等名称来标识日期。 C.在春秋以前，姓与氏是分开的，秦以后，姓和氏逐渐不分，到了汉代，则通称为姓了。 D.古人的礼仪中，室内座位以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。
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下列古代文化常识表述正确在一项是（ ）
A.期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定丧服的轻重，穿一周年孝服的人称“期”。功，穿大功服（十个月）、小功服（一个月）的亲族。 B.孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 C.冼马：即太子冼马，太子的侍从官。东宫，指太后，因太后居东宫。 D.付梓，古时把书写在竹简上，为防虫蛀须先用火烤干水分，叫杀青。后泛指写定著作。杀青，古代用木版印刷，在木板上刻字叫梓。因此把稿件交付刊印叫杀青。尺牍：书信。古代书简约长一尺，故名。
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下列关于古代文化、文学常识的表述，不正确的一项是
A.《己亥杂诗》中的“己亥”是用天干地支纪年，《观潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指农历十六日。 B.《陈涉世家》中“足下事皆成”的“足下”和《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”，都是古人称呼对方的敬辞。 C.《公输》体现了道家反对战争的主张，《得道多助，失道寡助》体现了孟子反对暴政、主张仁政的思想。 D.“世外桃源”“不为五斗米折腰”等典故，表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格。
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下列各句关于古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。 B.社鼓，社日（古时祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。 C.古时天下分九州，秦居兖州，六国分别居于其他八州。 D.庠、序，都是学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。
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下列关于古代文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A.“斋戒”，古代祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚。 B.中国是礼仪之邦，来往称呼接洽，多使用敬辞，其中陛下、殿下、膝下、足下、在下，都是敬称用语。 C.“进谏”，是对君主、尊长或朋友进言规劝，同样指下级对上级、臣子对君主、年幼者对长者进行的劝告建议的方式。 D.“避讳”是我国封建社会特有的现象，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字，所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔，即为“避讳”之举。
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下列关于古代文化常识的表述错误的一项是 （ ）
下列古代文化常识表述不正确的一项是
下列古代文化常识表述不正确在一项是（ ）
下列古代文化常识的表述中，正确的一项是（ ）)
关于古代文化常识，下列说法不正确的是（ ）
下列古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列对有关古代文化常识的表述正确的一项是（ ）
下列古代文化、文学常识表述不正确的一项是（）
下列关于文化常识表述中正确的有（）
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）。
下列有关古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
下列有关古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
下面关于古代文化常识的表述错误的一项是（ ）
下列关于文学常识、文化常识表述不正确的一项是
下列关于我国古代文学常识的表述，正确的是：
关于古代诗歌、古代散文发展的常识，下列各句表述正确的一项（ ）
下列关于文学常识、文化常识的表述，不正确的一项是（）
下列关于古代文化常识的说法，不正确的一项是
下列关于古代文化常识的表达不正确的一项是（ ）
下列关于我国古代文字常识的表述，不正确的是（）。
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