单选题

(汉)陆贾在《新语》中写道“秦非不欲为治,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是()  

A. 刑法太严酷
B. 秦朝建立了中央集权制
C. 陈胜吴广爆发了起义
D. 可怕的殉葬

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单选题
(汉)陆贾在《新语》中写道“秦非不欲为治,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是()  
A.刑法太严酷 B.秦朝建立了中央集权制 C.陈胜吴广爆发了起义 D.可怕的殉葬
答案
单选题
西汉陆贾在总结秦亡教训时说:“事愈烦天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马益设而敌人愈多。秦非不欲为治也,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。”材料反映了秦亡的主要教训是()  
A.极度使用民力 B.苛捐杂税繁重 C.刑法过于严苛 D.官僚队伍腐化
答案
单选题
汉朝建立之初,大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典,刘邦很反感,认为自己的天下“马上得之,安事《诗》《书》”;陆贾反问:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”刘邦听后认为很有道理,于是让陆贾撰写《新语》,讨论“行仁义,法先圣”的道理。这反映了当时()
A.儒家思想已成为统治思想 B.有人主张用儒家治理社会 C.军事无益于维护国家统治 D.《诗》《书》已成为统治工具
答案
单选题
《史记.郦生陆贾列传》记载:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?……’高帝不怿而有惭色……”材料表明汉初()。
A.儒家思想的正统地位尚未确立 B.规劝谏诤的政治传统开始出现 C.重文轻武的社会风气刚刚形成 D.休养生息的经济政策全面推广
答案
主观题
“陆贾问题”的内容是()
答案
单选题
“陆贾问题”的内容是()
A.怎么打天下 B.怎么学《诗》《书》 C.怎么治天下 D.怎么回到三代治理模式
答案
单选题
汉·陆贾《新语·辨惑》:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。以下说法不对的是()
A.反映了皇权与相权之间的矛盾 B.相权在威胁皇权 C.赵高德高望重,所有大臣都心悦诚服 D.专制制度存在弊端
答案
单选题
下列各句句式与例句相同的一项是(  )例:使郦生、陆贾往说秦将,啖以利
A.此非儿女子所知也 B.又与秦军战于蓝田南 C.不然,籍何以生此 D.项羽王诸将之有功者,而王独居南郑
答案
主观题
唐太宗在《春日望海》中写道:之罘思汉帝,碣石相秦皇。中的汉帝指的是谁
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主观题
唐太宗在《春日望海》中写道:之罘思汉帝,碣石相秦皇。中的汉帝指的是谁
答案
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汉朝著名史著有:陆贾()、贾谊《过秦论》、晁错《举贤良对策》等;司马迁的《史记》、班固《汉书》,荀悦的《汉纪》和官修的《东观汉纪》等。 汉初“反秦之弊,与民休息”,采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于() 刚,非情绪凌暴他人,乃行其所当行。柔,非软弱,乃忍其所当忍,而心平气和() 下列句子句式类型划分正确的是( )①背负青天而莫之夭阏者 ②使郦生、陆贾往说秦将,啖以利 ③州司临门,急于星火 ④之二虫又何知 ⑤众人皆醉我独醒,是以见放 ⑥项羽王诸将之有功者 杜牧在《阿房宫赋》中写道:“灭六因者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句话蕴含的哲理是() 唐朝的柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,……不数载而天下大坏,其有由矣。……咎在人怨,非郡邑之制失也。……酷刑苦役,而万人侧目,失在于政,不在于制,秦事然也。”柳宗元写作这篇文章的现实意义主要在于() 董仲舒对汉武帝说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何……汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也……今临政而愿治七十余岁矣,不如退而更化。”其意在()   下列句子中加点词的意思,与今义相同的一组是()①盖失强援,不能独完②思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘③至于颠覆,理固宜然④可谓智力孤危⑤然后得一夕安寝⑥较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍⑦然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌⑧而从六国破亡之故事 下列句子中加框词的意思,与今义相同的一组是( ) ①盖失强援,不能独完 ②思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘 ③至于颠覆,理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事 翻译括号中的句子。夫物不产于秦,可宝者多;(士不产于秦,而愿忠者众,) 下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是()。 刘邦建立汉朝后,命陆贾著述秦亡之理,以之为戒;又命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者,作律九章”,即“汉律九章”。刘邦采取这些措施的目的是() 在“至秦患之,乃燔灭文章”中,“之”代指() 杜牧在《阿房官赋》中写道:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句话蕴含的哲理是() 杜牧在《阿房宫赋》中写道:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句包含的哲理是: 顾炎武倡导分权众治的思想,“所谓天子者,执天下之大权者也。……自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是() “时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含() 杜牧在《阿房宫赋》中写道:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句话蕴含的哲理是 大王已知魏之急而救不发者,臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏,一万乘之国也,然所以西面而事秦,称东藩,受冠带,祠春秋者,以秦之强足以为与也? “虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也”的句式是判断句。
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