“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”这是（）。

三国时期经学家王弼在（）中说：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。” 上也不是,下也不是,左右皆不是 人臣之象也 凡十一脏皆取决于（）。 中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是：（） 中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是（） 若以與我，皆喪寅也，（）。 “阴阳二气充满太虚，此外更无他物，亦无间隙。天之象，地之形，皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是（） “凡律无正条者，皆不得处罚” 凡律无正条者，皆不得处罚 《素问·咳论》曰："此皆（）（），使人多涕唾而面浮肿气逆也。" “鼎，象也；以木巽火，亨饪也。”此句出自（） 提出“肿之生也，皆由风邪，寒热、毒气客于经络，使血涩不通，壅结皆成肿也”的是（） 《素问·阴阳应象大论》曰："病之始起也，可（），其盛，可（）而已。" 综观整个剥卦，六爻皆取象于床。（） 其音象,其形象,何其相象也 "今夫热病者，皆伤寒之类也"，语出（） "今夫热病者，皆伤寒之类也。"语出（） “今夫热病者，皆伤寒之类也。”出自（） “今夫热病者，皆伤寒之类也”语出（）