人臣之象也

《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。”材料观点（）①建立在性恶论基础上②认为君臣之间无信任可言③为君主专制出谋划策④成为君权神授的思想来源 象为之耕 简述《二十四诗品》与“象外之象”。 "颤，摇也；振，动也；风火相乘，动摇之象，比之瘛疭，其势为缓"，指出颇证与瘛疭有别的是下列何医著（） “颤，摇也；振，动也；风火相乘，动摇之象，比之瘛疭，其势为缓”，指出颤证与瘛疭有别的是下列何医著（） “凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”这是（）。 “凡可状皆有也;凡有皆象也:凡象皆气也”。这是()。 讲究象外之象，是中国画的（）规律 司空图提出“象外之象”说，第二个“象”是指（） 臁疮将敛之象（）。 "颤，摇也；振，动也；风火相乘，动摇之象，比之瘛纵，其势为缓"，指出颤证与瘛纵有别的是下列何医著（） “凡可状皆有也，凡有皆象也；凡象皆气也”属于（）观点。 下列文言句式归类正确的一项是（）然而不王者，未之有也②是社稷之臣也③申之以孝悌之义 ④冰，水为之，而寒于水⑤以为桂林、象郡⑥为天下笑者⑦句读之不知，惑之不解 ⑧道之所存，师之所存也 ⑨虽董之以严刑 下列句中的词类活用现象与例句相同的一项是（ ）例句：项伯杀人臣活之 《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（） “夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。 荆浩的《笔法记》中记载：“似者，得其形，遗其气。真者，气质俱盛。凡气传于华，遗于象，象之死也。”从这里我们可以知道，宋人开始强调象外之境 《说文解字》多用“象某某之形”分析（） “夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”这一记录最早可能出现在（） 我国古代哲学家张载提出“凡可状者皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是（）