“清明祭祖”是中华民族的传统文化。现在,很多地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思***同时，为山野增添了一片新绿，这启示我们，在对待传统文化时应该（ ）。
A. 恪守传统
B. 尊重差异
C. 古为今用
D. 推陈出新
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“清明祭祖”是中华民族的传统文化。现在,很多地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思***同时，为山野增添了一片新绿，这启示我们，在对待传统文化时应该（ ）。
A.恪守传统 B.尊重差异 C.古为今用 D.推陈出新
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“清明祭祖”是中华民族的传统文化；在很多地区出现了鲜花祭祖，植树祭祖。在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片鲜绿。这启示我们，在对待传统文化时应该（）。
A.恪守传统 B.尊重差异 C.古为今用 D.推陈出新
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“清明祭祖”，是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式。而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，山野增添了一片新绿。这启示我们，在对待传统文化时，更应该（）
A.取其精华，去其糟粕 B.尊重差异，理解个性 C.古为今用，洋为中用 D.各取所需，求同存异
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清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时．也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该()。
A.批判继承，发展创新 B. C.尊重差异，理解个性 D. E.古为今用，洋为中用 F. G.面向世界，博采众长
答案
清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时，也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该()。
A.批判继承，发展创新 B.尊重差异，理解个性 C.古为今用，洋为中用 D.面向世界，博采众长
答案
清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时．也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该()。
A.批判继承，发展创新 B.尊重差异，理解个性 C.古为今用，洋为中用 D.面向世界，博采众长
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“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式，2009年的清明节，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等方式，在祭祖扫慕追思先辈的同时，为社会带来了一股文明新风。这启示我们在对待传统文化时应该（）
A.古为今用，洋为中用 B.尊重差异，理解个性 C.批判继承，发展创新 D.面向世界，博采众长
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书法的艺术体现了中华民族传统文化思想中的（ ）
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“海外赤子常思祖，岁岁清明同归根”，清明祭祖是中华民族慎终追远的传统习俗。这表明（） ①文化具有相对独立性 ②民族节日是民族情感的集中表达 ③传统文化适应了社会变迁 ④传统文化涌动着对中华民族的强烈认同感
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（）
A.阴阳对立统一观念 B.易和变的观念 C.礼义廉耻观念 D.忠孝节义观念
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书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的?（ ? ? ）
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（??? ?）
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）
中华民族传统的清明节大约始于哪个朝代（）
中国书法是中华民族传统文化思想最凝练的物化形态（）
中国传统道德从一定意义上说是中华民族传统文化的（）。
中华民族传统文化中，阴阳对立观在审美观念层面的表现是（ ）
中华传统美德是中华优秀传统文化的重要组成部分，下列格言警句中，反映了“励志自强，崇尚精神境界”的中华民族传统美德的是()。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂（）
下列选项中，（）体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神。
下列选项中，（）体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神
中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（ ）
中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（）
中华优秀传统文化是中华民族（）的集中体现
中华民族传统文化，其内容博大精深，不仅包括（）等方面的成就，而且蕴含着崇高的（）。
5、中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（A ）
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神之本，是中华民族生生不息丰度滋养。新时期我们应该如何弘扬中华优秀传统文化
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