程颢提出“以仁为本”，认为万物皆与我同体，主张“己便是尺度，尺度便是己。”

巴门尼德提出了“人是万物的尺度”这一命题。() 古希腊哲学提出了“人是万物的尺度”的思想。 孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。 明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 “天地与我并生，万物与我为一”出自（）。 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是（） “万物皆备于我”出自（）。 万物皆备于我”是（）。 万物皆备于我是（） “万物皆备于我”是() 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是（） 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是（） 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（） 人是万物的尺度是（） 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，其实质是（） “万物皆备于我”属于________主义（） “万物皆备于我”为()之言 “万物皆备于我”为()之言。 （名词解析）仁者浑然与万物同体 “人是万物的尺度”这句话是由哪位哲学家首次提出?()