南宋程颢认为学道者须先明了万物与我为一体之理,不重视观察外物（）

()提出“判天地之美,析万物之理” “仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体”是（　　）的观点。 蒲松龄《聊斋志异》的美不是人与万物一体之美。 蒲松龄《聊斋志异》的美不是人与万物一体之美（） 关于“天地与我并生，而万物与我为一”论述错误的是 程颢、程颐的主要思想包括（）①“天理”是万物的本原②“人伦者，天理也”③“知行合一”④“格物致知” 主张人应爱护自然万物包括（） ①郑板桥 ②祝枝山 ③蒲松龄 ④程颢 主张人应爱护自然万物包括①郑板桥②祝枝山③蒲松龄④程颢: ①②③|①②③④|①②④|②③④ “天地与我并生，而万物与我为一”出自《庄子》中哪一篇？（） 蒲松龄创造的意象世界表明人和万物都属于一个大生命世界，人与万物一体，生死与共，休戚相关 理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。 理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。() 主张人应爱护自然万物包括①郑板桥②祝枝山③蒲松龄④程颢（1.0分） 1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道："……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。"文中的"天道自然之理"指的是（）。 被成为“一生万物、万物归一者”的是（） “上帝是万物的统一体”的思想是福禄倍尔教育思想的哲学依据。() “天地与我并生，而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于（）。 “一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理，无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有（） 图腾标志是‎早期人类认‎为万物有灵‎观念的反应‎。（） 我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生，而万物与我为一"的思想。该思想体现了（）。