秦昭王说：铁剑利则壮士勇。（《史记？范雎列传》）苟子说：械用兵革攻完便（）

秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而媾。虞卿谓赵王曰：秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？王曰：秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。虞卿曰：秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。王以虞卿之言告赵郝。赵郝曰：虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？（《史记 秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而媾。虞卿谓赵王曰：秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？王曰：秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。虞卿曰：秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。王以虞卿之言告赵郝。赵郝曰：虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？（《史记 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》 括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 司马迁在《史记·李斯列传》中评论说：“秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”下列对材料信息的本质理解最准确的是（） 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是（） 战国时郭隗对燕昭王说“请自隗始”，是指他开始聘请任用（） 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。 秦公围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。（《史记•魏公子列传》） 诚的意义：赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去（） 诚的意义：赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去（） 《史记·李斯列传》载：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋……使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”下列说法符合材料原意的是（） 秦公围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。（《史记•魏公子列传》） 给下文加上标点：秦既解邯郸围而赵望入朝使赵郝约事于秦割六县而媾虞卿谓赵王曰秦之攻王也倦而归乎王以其力尚能进爱王而弗攻乎王曰秦之攻我也不遗余力矣必以倦而归也虞卿曰秦以其力攻其所不能取倦而归王又以其力之所不能取以送之是助秦自攻也来年秦复攻王王无救矣王以虞卿之言告之赵郝赵郝曰虞卿诚能尽秦力之所不能进此弹丸之地弗予令秦来年复攻王王得无割其内而媾乎 给下文加上标点：秦既解邯郸围而赵望入朝使赵郝约事于秦割六县而媾虞卿谓赵王曰秦之攻王也倦而归乎王以其力尚能进爱王而弗攻乎王曰秦之攻我也不遗余力矣必以倦而归也虞卿曰秦以其力攻其所不能取倦而归王又以其力之所不能取以送之是助秦自攻也来年秦复攻王王无救矣王以虞卿之言告之赵郝赵郝曰虞卿诚能尽秦力之所不能进此弹丸之地弗予令秦来年复攻王王得无割其内而媾乎 “此四君者，皆以客之功”，四君指的是、、和秦昭王 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子对梁惠王说：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是（）。 我国古代教育家苟子说：蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。这里强调的是（） 在孔子对季康子中说:“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此看出()是孔子认为天下乱的源头。 汉代著名史学家司马迁在《史记·李斯列传》中有一段关于秦朝的评论说：“秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”下列对题目材料信息的本质理解，最准是（）