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择人而授以法

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“为事择人者治,为人择事者乱”,这说明行政组织编制应遵循() “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话说明() “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话说明() ⑥____________,__________;择其善者而从之,其不善者而改之。(《八则》) 人员配备要因事择人 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”是()提出来的。 讲授以口头语言形式为主。 (  )是以事为标准,事在人先,以事择人。 授权要因事择人、视能授权。() 诚之者,择善而固执之者也;博学之,(). “择善而固执”,就是选择美好的目标并执著追求。 诚之者,择善而固执之者也;博学之,() “择其善者而从之,其不善者而改之”,体现了()的要求。 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话的主要意思是 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话体现的德育方法是() “三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,这句话主要意思是指(  )。 孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”其德育方法属于()   在“因以法瞰之,阅月而尽”中,“阅月”之义为() 以法的规范所确认的形式而存在的权利为() 魑魅择人应见惯,总输他覆雨翻云手。()
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