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历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是()①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是皇权至上、中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝实现了大一统
单选题
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是()①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是皇权至上、中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝实现了大一统
A. ①②
B. ①②③
C. ②
D. ③
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历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说:“中国之政,得秦皇而后行”,其中“中国之政”最主要指的是()
A.皇帝制 B.三公九卿制 C.郡县制 D.专制主义中央集权制
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单选题
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是()①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是皇权至上、中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝实现了大一统
A.①② B.①②③ C.② D.③
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单选题
夏曾佑在《中国古代史》一书中说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指()
A.皇帝制 B.三公九卿制 C.郡县制 D.专制主义中央集权制
答案
单选题
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是() ①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统
A.①② B.① C.② D.③
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单选题
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