宋学

求书八法”是南宋学者总结的查找文献资料的方法（） 宋学的理论体系是以（）作为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴。 正人心而后争天下，这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然（） 南宋学者郑樵著有（），是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通” 南宋学者郑樵著有（），是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通”。   “正人心而后正天下”是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言，时隔八百多年，今天读来，依然（）。填入括号部分最恰当的一项是()。 “正人心而后正天下”是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言，时隔八百多年，今天读来，依然_______。填入画横线部分最恰当的一项是（）。 “正人心而后正天下”是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言，时隔八百多年，今天读来，依然__。填入画横线部分最恰当的一项是()。 “正人心而后争天下”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言，时隔八百多年，今天读来，依然__。填入划横线部分最恰当的一项是：（） “正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然 。填人划横线部分最恰当的一项是（） “正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然 。填入划横线处最恰当的一项是： 宋学的建构，大致可分为三个时期（）、发展期、集大成期，其开创期的代表人物是周敦颐、邵雍，集大成时期的代表人物是朱熹。 南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是（） 王维文集称《王右丞集》，杜甫的文集称《杜工部集》，高适的文集称《高常侍集》，宋濂的诗文集称《宋学士文集》，这是各自以他们的（）命名他们的作品。 汉学义称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在以上话语中作者论述的是()。 汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在以上话语中作者论述的是： 北宋学者李靓著《常语》三卷，对孟子极力贬斥。他提出：孔子之道是君君臣臣，孟子之道是皆可以为君，因而造成诸侯争霸，天下大乱。他从抛弃训诂发展到公然诋斥孟子，却为宋儒自称继承孔子传统之风开了端绪。对此认识不正确的是（） 汉学又称朴学，是指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明）程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在上述话语中作者论述的是（）。 宋史专家邓广铭在《论宋学的博大精深》中说：“在宋太祖、太宗相继统治时期内……在中央政府的各个部门之间，宰相与副相之间，州郡政府的长贰之间，充分利用其相互的牵制作用。”下列能说明州郡政府的长贰之间相互牵制的史实是（　）。 宋史专家邓广铭在《论宋学的博大精深》中说：“在宋太祖、太宗相继统治时期内……在中央政府的各个部门之间，宰相与副相之间，州郡政府的长贰之间，充分利用其相互的牵制作用。”下列能说明州郡政府的长贰之间相互牵制的史实是（　）。