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“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”说这句话的作者是:
单选题
“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”说这句话的作者是:
A. 孙过庭
B. 苏轼
C. 黄庭坚
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单选题
“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”说这句话的作者是:
A.孙过庭 B.苏轼 C.黄庭坚
答案
单选题
“不吾知也”这句话的意思是()
A.我不了解 B.不了解我 C.我知道 D.我不知道
答案
单选题
古人曰:“水飞石之钻,渐摩使之然也。”这句话反映了( )的辩证关系。
A.量变与质变 B.肯定与否定 C.运动与静止 D.时间与空间
答案
主观题
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答案
主观题
“尽信书,不如无书”这句话是()说的。
答案
单选题
“尽信书,不如无书”这句话是()说的
A.庄子 B.孔子 C.墨子 D.孟子
答案
判断题
古人曰:“水飞石之钻,渐摩使之然也”这句话反映了量变与质变的辩证关系()
答案
单选题
宋代陆象山说“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这句话体现了( )观点。
A.辩证唯物主义 B.主观唯心主义 C.客观唯心主义 D.机械唯物主义
答案
单选题
宋代陆象山说“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这句话体现了()观点。
A.辩证唯物主义 B.主观唯心主义 C.客观唯心主义 D.机械唯物主义
答案
单选题
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答案
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我国宋代哲学家陆象山说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这句话属于______观点。
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两宋时期是我国封建文化高度繁荣阶段,在许多领域都取得了璀璨夺目的成就。 材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性:其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。若其消息盈虚,循环不已,则自未始有物之前,以至人消物尽之后,终则复始,始复有终,又未尝有顷刻之或停也。 ——朱熹:《朱文公文集》卷十七,《读大纪》 材料二苏轼在《论书》中认为,“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度;也认为“书初无意于佳乃佳尔。…吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”他还曾在诗中写到:“我书意造本无法,点画信手烦推求。”黄庭坚也主张书法“入神”,对学习古人要“离迹师神”。 材料三北宋宫廷画院曾出过一道考题:“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。材料二、三分别反映了北宋书法、绘画的什么特征?
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“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,这句话体现了我国古人
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