马丁•路德提出，教皇和罗马教廷的其他任何代表都没有资格向教徒传授上帝的旨意。

马丁路德的宗教改革解放了人的个性。 法拉卡斯托罗被称为医学史上的马丁路德。() 马丁路德认为，《约伯记》是《圣经》中崇高的典范（） 下面论述中，哪一项不属于马丁路德的贡献 每年的哪一天是美国的马丁路德金日?() 教皇为了阻止马丁-路德的改革，向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助，皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是（） 马丁·路德掀起的宗教改革运动的直接导火线是罗马教廷1517年在德国推行的赎罪券。() 马丁路德宗教改革对德国近代社会政治发挥了重要作用 马丁路德宗教改革最重要的文化后果是内在的精神自由 马丁路德金所说的“100年前，一位伟大的美国人”是指？（） 任何防伪手段都没有绝对的安全（） 本书的观点是：单从精神的方面来说，马丁路德金、约翰肯尼迪和圣雄甘地与普通人有哪些不同（） 1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。他们的主要分歧在于（） 13世纪初期。在哪位教皇在位时期，罗马教廷达到鼎盛，教皇地位远高于国王，成为西欧各国的霸主?（　　） 德国历史上的宗教战争中，支持路德教的诸侯和信徒为一方，罗马教廷及其追随者为另一方。1555年，交战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁·路德改革成功原因之一是(   )。 德国历史上的宗教战争中，支持路德教的诸侯和信徒为一方，罗马教廷及其追随者为另一方。1555年，交战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁•路德改革成功原因之一是（ ）。 马丁·路德认为教皇不具有神性，不能通过出售赎罪券来赦免人。（） 软骨都没有（）和（）分布。 马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券是宗教改革运动的。（） 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（）