《君道》一文认为，下列属于远古之人的是
A. “为饮食之侈、衣服之备、宫室之美”
B. “为分而严、为位而尊”
C. “无乐乎为君”
D. “惧人夺其位”
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《君道》一文认为，下列属于远古之人的是
A.“为饮食之侈、衣服之备、宫室之美” B.“为分而严、为位而尊” C.“无乐乎为君” D.“惧人夺其位”
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《君道》一文开头就提出“古之有天下者”，相接的一句是（）
A.以为大不得已 B.而后世以为乐 C.为分而严，为位而尊 D.惧人夺其位
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《君道》一文开头就提出“古之有天下者”，相接的一句是
A.以为大不得已 B.而后世以为乐 C.为分而严、为位而尊 D.惧人夺其位
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《君道》一文认为，君主视天下为一己之私始于
A.夏 B.商 C.周 D.秦
答案
《纪念刘和珍君》一文选自（ ）
A.《二心集》 B.《华盖集》 C.《且介亭杂文》 D.《华盖集续编》
答案
对《记念刘和珍君》一文赏析有误的一项是
A.文章一开始就写“我独自在礼堂外徘徊”，表现出鲁迅悲愤难遣的心情。实际上鲁迅同刘和珍不仅是师生关系，而且是同一营垒中的革命同志。 B.鲁迅在本文中通过对刘和珍等死难烈士的悼念，深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相互勾结屠杀爱国群众的滔天罪行，有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径，歌颂了中国妇女的勇毅不屈。 C.文章第二节中“真的猛士”指的是刘和珍、杨德群烈士，“直面”“正视”都表示正面注视、不回避之意，“惨淡的人生”指当时反动派统治下人民群众所过的非人生活。 D.作者反复提到“有写一点东西的必要”，但却屡屡表示“无话可说”。但这样的语义逻辑矛盾，恰恰暗含了作者内心冷静的理性与热烈的情感的交错，从思维变化的角度来看并不矛盾。
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下列“风景”属于《风景谈》一文的有（）
A.高原归耕 B.延河夕照 C.窑洞雨景 D.桃林小憩 E.北国晨号
答案
莫角山遗址属于下列哪一文化（）
A.崧泽文化 B.良渚文化 C.河姆渡文化
答案
“决定”这一文种属于（ ）。
A.指令性公文 B.知照性公文 C.法定性公文 D.奖惩性公文
答案
“决定”这一文种属于( )。
A.A、指令性公文 B.B、知照性公文 C.C、法定性公文 D.D、奖惩性公文
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李密的《陈情表》一文属于()。
《都江堰》一文的体裁属于（）
报告可以一文一事，也可以一文多事
请示可以一文一事,也可以一文多事。 ( )
一般来讲请示是不可一文一事的，而应一文多事。（）
下列哪种应用文的正文可以一文多事()
请示只能一文一事，报告可以一文数事。
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报告属于上行文,要求一文一事（）
鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文写作的背景是他的学生刘和珍在中遇害
启事既可以“一文一事”，也可以“一文多事”
请示要求一文一事，批复可以一文多批或多文一批。
请示要求一文一事，批复可以一文多批或多文一批。
欧阳修《答吴充秀才书》一文探讨了_____________与道的关系。
欧阳修《答吴充秀才书》一文探讨了__与道的关系
公函的内容遵循一文一事的原则，不能一文多事（）
按通常划分，总结这一文种属于（ ）。
按通常划分，总结这一文种属于（ ）
公文一般“一文一事”，但可以“一文多事”的是报告中的（）。
下列《季氏将伐颛臾》一文运用的论据中，属于历史材料的是( )
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