王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明（）
A. 把理学发展到心学阶段
B. 对朱熹理论一直深信不疑
C. 否定了程朱理学的“格物致知“
D. 通过“格物致知“悟得“圣人之道“
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王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明（）
A.把理学发展到心学阶段 B.对朱熹理论一直深信不疑 C.否定了程朱理学的“格物致知“ D.通过“格物致知“悟得“圣人之道“
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至明弘治、正德年间，王阳明远承宋儒程颢、陆九渊的心学，倡导“心外无理”，又称（ ）。
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廷杖之制始于明武宗正德年间，以前从无此例。 （ ）
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明宪宗、武宗时期，为方便宦官专权，先后建立了（???）
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王阳明的思想造只对明完朝人有影响（）
A.正确 B.错误
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王阳明：名守仁，字伯安，因王阳明年轻时曾在绍兴会稽山阳明洞修炼导引术，取号“ ”。
答案
以下时间，取消海禁的是：: 天顺元年|正德元年|永乐元年|隆庆元年
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湛若水与王阳明被并誉为“王湛之学”。
A.对 B.错
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湛若水与王阳明被并誉为“王湛之学”。
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王阳明提出了“理学”。（）
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关于良知，王阳明认为
简述王阳明的思想主张
简述王阳明的思想主张
王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（）
北京西山碧云寺被明朝的太监刘瑾出资兴建．
“童心说”是王阳明的主张。
（名词解析）王阳明（王守仁）
王阳明的学说主要观点有（ ）
王阳明心学的主要思想是（）
王阳明说：身之主宰便是
阳明心学的创始人王阳明，主张（）的认识论
简述王阳明“致良知”学说的含义？
王阳明心学的现代价值是（）。
王阳明与朱熹格物学说的比较
以下与王阳明无关的典故是
王艮是王阳明心学的传人．
下列属于明朝王阳明思想的有（）。
王阳明的“心即理”是指（）
王阳明认为草木瓦石没有良知。
以下与王阳明无关的典故是
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