著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是（）

北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点（　　）。 北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点()。 北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点()。 王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是（） 以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界?() 德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”名言反映的共同道理是（）。 王国维对近代史学发展的贡献主要有（ ）。 （王国维的）“不隔”说 钱大昕是明朝著名史学家。 钱大昕是明朝著名史学家。（） 制度史的首创者是唐代史学家（）。 清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明（） 试述（王国维的）“不隔”说 被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人是谁？ 持盈者与天，定倾者与人，节事者与地这句话出自范蠡提出的（） （王国维的）“有我之境”“无我之境”说 史德说的提出者是清代史学家（ ）。 王国维是清中期著名的戏剧理论家。 王国维是近现代著名的戏剧理论家（） 王国维认为古今成大事业、大学问者，必有（）种境界。