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《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"
A.气 B.血 C.神 D.魂 E.魄
答案
《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。
A.对 B.错
答案
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）
A.《针灸甲乙经》 B.《素问》 C.《灵枢》 D.《针灸大成》 E.《千金方》
答案
凡刺之法，先必本于神。"出自于（）
A.《针灸甲乙经》 B.《素问》 C.《灵枢》 D.《针灸大成》 E.《千金方》
答案
《灵枢·本神》云：“凡针之法，必先本于神”，又说：“用针之要，无忘其神”，说明针灸疗法非常重视治神。
答案
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是（）
A.分刺、合刺及浮刺 B.毛刺、直针刺和半刺法 C.恢刺和关刺 D.短刺和输刺 E.以上都不是
答案
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是（）
A.分刺 B.毛刺 C.恢刺和关刺 D.短刺和输刺 E.以上都不是
答案
出于《灵枢·官针》，刺筋之法是（）
A.分刺 B.毛刺 C.恢刺和关刺 D.短刺和输刺 E.以上都不是
答案
出于《灵枢·官针》，刺筋之法是
A.分刺、合刺及浮刺 B.毛刺、直针刺和半刺法 C.恢刺和关刺 D.短刺和输刺 E.以上都不是
答案
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是
A.分刺、合刺及浮刺 B.毛刺、直针刺和半刺法 C.恢刺和关刺 D.短刺和输刺 E.以上都不是
答案
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《灵枢·本神》：“盛怒者”则（）。
《灵枢•本神》提出“肝气实则……”
《灵枢?本神》指出，血舍( )
《灵枢·本神》指出："心，（）则伤神。"
《灵枢·本神》云："肝气虚则"（）
《灵枢·本神》云："心气虚则"（）
《灵枢·本神》说“心气虚”则
《灵枢•本神》提出“心气虚则”（）
《灵枢·本神》说“肝气虚”则
《灵枢•本神》云：“盛怒者”则（）
根据《灵枢·本神》，“肝气虚”则（ ）。
《灵枢·本神》认为，肝气虚则（）
《灵枢•本神》提出“肝气虚则……”
《灵枢•本神》“经溲不利”指（）
《灵枢·本神》云："肝气虚则"
《灵枢·本神》云："心气虚则"
“……必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”出自《灵枢·本神》
《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）
《灵枢本神》指出肝气实则表现为（）。
《灵枢·本神》说"意有所存谓之"（）
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