单选题

炎帝是我国传说时代的英雄,又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法,还发明了耒、耜等生产工具。这些传说()  

A. 可以作为中国原始农耕的直接证据
B. 折射出中国农耕文明源远流长
C. 是一种没有史料价值的想象
D. 证明了炎帝的真实存在

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神农架位于湖北省西部,传说上古神农氏()曾在此搭架采药,故名。 “神农氏尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说,说明茶最早是(  )。 中国古代除对土地、五谷崇拜外,还祭祀教民稼穑的先农。先农,一般认为是指炎帝神农氏。传说,他牛头、人身,力大无穷,选出了五谷,发明了农耕技术,后人尊称他为() 刀耕火种、石锄的使用,“神农氏出现,此时农业为()   中国神话中的农业始祖是神农氏() 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的故事。这些神话传说反映出中华文明的核心是() 远古时期,传说神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”这反映了这一时期() 相传,治好了神农氏蛇毒的仙草叫什么名字? 豫东文化区域拥有距今5000年的“三皇文化”(伏羲氏、女娲氏、神农氏)() 唐代陆羽在这本书中写道:“茶之为饮,发乎神农氏。” 黄帝、炎帝、尧、舜、禹的陵墓都是后世根据传说而建,其中位于湖南的有 “茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”出自哪部茶学专著?() 神农氏哪个部落早在5000年之前就学会了煮海为盐 ? “茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”出处不正确的著作为?() 神农氏尝百草,日中70毒,属于创新方法中的( )阶段。 神农氏尝百草,日中70毒,属于创新方法中的()阶段。 据史书中记载,神农氏的样子被描述为长着哪种动物的角? 炎帝神农时期已经开始了铁器使用() 《神农本草经》是中国古代第一部关于医药的珍贵典籍,相当于现代意义的医药典志。它是集古代许多医药学家的理论精华和丰富的医疗经验,由后人撰集成书的,以纪念神农氏。据你估计,神农氏应该是远古社会哪一个时代的人() 古时有大巢氏教民穴处巢居、神农氏教民播种五谷、黄帝教民养蚕缫丝,这是中国原始的(  )。
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