登录/
注册
题库分类
下载APP
帮助中心
首页
考试
搜题
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
对经今古文之争描述正确的不包括()
单选题
对经今古文之争描述正确的不包括()
A. 经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B. 经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C. 经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D. 两派所依经籍虽年代不同,但是
查看答案
该试题由用户195****23提供
查看答案人数:32084
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户195****23提供
查看答案人数:32085
如遇到问题请
联系客服
搜索
相关试题
换一换
单选题
对经今古文之争描述正确的不包括()
A.经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论 B.经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的 C.经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本 D.两派所依经籍虽年代不同,但是
答案
主观题
简介两汉今古文经学之争。
答案
单选题
结束汉代今、古文经学之争的学者是()。
A.郑玄 B.董仲舒 C.马融 D.王充
答案
主观题
今古文经的区别大致有下列几点。
答案
主观题
汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。
答案
单选题
能够打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力的清代《诗经》研究之作()。
A.《毛诗正义》 B.《孙月峰先生批评诗经》 C.《诗集传》 D.《毛诗传笺通释》
答案
主观题
今古文《尚书》
答案
单选题
礼仪之争的内容不包括()。
A.“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝 B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D.是否要尊长听君
答案
单选题
礼仪之争的内容不包括()。
A.“Deus”是直接译为陡斯 B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D.是否要尊长听君
答案
单选题
郑玄是经今古文的集大成者和统一者()
A.正确 B.错误
答案
热门试题
郑玄是经今古文的集大成者和统一者。
整合儒学,结束经学今文、古文之争的汉化学者是( )。
中国大学MOOC: 《尚书》有今古文之分,清代学者 作《尚书古文疏证》,确证了今本《尚书》中二十五篇古文为晋人伪作。
经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中,主张今文学派的是()
清初古文三大家不包括()。
下列选项中对袁世凯死后的新旧约法之争,描述不正确的是( )。
东汉前期,今经文学衰落,古文经学兴起。
关于“今文经”和“古文经”说法中,正确的是()。
关于“今文经”和“古文经”说法中,正确的是()
大篆是今古文字的分水岭()
大篆是今古文字的分水岭()
经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学.在清代各学派中,主张今文学派的是下列哪一项()
下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是()。
骈文也在古文的影响下产生的变化不包括()
“今清国大乱,难保何时波及日本!”出自《大日本古文书》
下列选项中,对于古文化常识描述正确的是( )。
有关痛经正确的描述不包括
中国大学MOOC: 古字就是古文字,今字就是今文字。
下列选项中,对古文化常识描述错误的是( )。
两汉经学至()而集大成,他博通“五经”,且能融会“今古文”之说,所以在当时学者中影响最大。
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
微信扫码登录
账号登录
短信登录
使用微信扫一扫登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了
APP
下载
手机浏览器 扫码下载
关注
公众号
微信扫码关注
微信
小程序
微信扫码关注
领取
资料
微信扫码添加老师微信
TOP