单选题

对经今古文之争描述正确的不包括()

A. 经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B. 经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C. 经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D. 两派所依经籍虽年代不同,但是

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单选题
对经今古文之争描述正确的不包括()
A.经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论 B.经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的 C.经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本 D.两派所依经籍虽年代不同,但是
答案
主观题
简介两汉今古文经学之争。
答案
单选题
结束汉代今、古文经学之争的学者是()。
A.郑玄 B.董仲舒 C.马融 D.王充
答案
主观题
今古文经的区别大致有下列几点。
答案
主观题
汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。
答案
单选题
能够打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力的清代《诗经》研究之作()。
A.《毛诗正义》 B.《孙月峰先生批评诗经》 C.《诗集传》 D.《毛诗传笺通释》
答案
主观题
今古文《尚书》
答案
单选题
礼仪之争的内容不包括()。
A.“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝 B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D.是否要尊长听君
答案
单选题
礼仪之争的内容不包括()。
A.“Deus”是直接译为陡斯 B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D.是否要尊长听君
答案
判断题
郑玄是经今古文的集大成者和统一者。
答案
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