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宋真宗赵恒在《劝学诗》中写道“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇,书中自有黄金屋”,这反映了教育目的的价值取向是()
单选题
宋真宗赵恒在《劝学诗》中写道“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇,书中自有黄金屋”,这反映了教育目的的价值取向是()
A. 个人本位论
B. 社会本位论
C. 自然本位论
D. 虚无主义
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单选题
宋真宗赵恒在《劝学诗》中写道“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇,书中自有黄金屋”,这反映了教育目的的价值取向是()
A.个人本位论 B.社会本位论 C.自然本位论 D.虚无主义
答案
单选题
宋真宗赵恒在《劝学诗》中写道“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇”,这反映了教育目的的价值取向是()
A.个人本位论 B.社会本位论 C.自然本位论 D.虚无主义
答案
单选题
宋真宗赵恒曾赋诗:“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志’六经勤向窗前读。”这首诗中没有涉及的学习动机是
A.内在动机 B.远景动机 C.外部动机 D.成就动机
答案
判断题
中国大学MOOC: “富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。”亲自作诗劝学的皇帝是宋真宗。
答案
主观题
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。”这句话的作者是( )。
答案
单选题
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”反映教育目的的价值取向是()
A.个人本位论 B.社会本位论 C.国家本位论 D.能力本位论
答案
单选题
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”反映的教育目的价值取向是()
A.个人本位论 B.社会本位论 C.国家本位论 D.能力本位论
答案
单选题
“富家不用买良田,书中自有千锺粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”(语出宋真宗赵恒)这首诗不能说明()
A.宋朝实行重文轻武的政策 B.重视伦理道德的教化作用 C.儒家经典成为学校教科书 D.皇族考取功名后承袭恩荫
答案
单选题
“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经常向窗前读。”这首诗在封建社会十分流行,反映了()
A.学子读书考取科举功名的价值取向 B.科举考试确立了儒家思想的正统地位 C.科举制下学子的愚昧无知 D.科举制失去人才选拔功能
答案
判断题
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”属于物质激励的方式。
答案
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书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句诗出自谁的作品
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。中的颜如玉出自哪里
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句诗出自谁的作品
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。中的颜如玉出自哪里
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”一句中的“黄金屋”指的是( )
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”一句中“颜如玉”指的是( )
学生经常谈“书中自有黄金屋”,这是属于()
学生经常谈“书中自有黄金屋”这是属于( )。
书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒悲乐。这句话运用的修辞手法是( )
“书中自有黄金屋”的下一句是什么?
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”表明读书有助于公务员自我实现需求的满足,有益于心理健康。
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”表明读书有助于公务员自我实现需求的满足,有益于心理健康。
有的小学生在自己的课桌上贴上“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的座右铭,以激励自己努力学习。请运用教育目的的相关理论对此进行分析。
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳人功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是( )。
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其义不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是( )。
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。 这段文字要表达的意思是( )。
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书籍的王道。这段文字要表达的意思是()
宋真宗赵恒的《励学篇》中“娶妻莫恨无良媒”的下一句是什么?
唐代诗人孟浩然在诗中写道:“草木本无意,荣枯自有时。”此诗句蕴含的哲理是()
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