人体生长壮老已的整个生命过程，就是阳气与阴精共同作用的结果。

主人体生殖的阴精是 主人体生殖的阴精是 参与性原则就是环境创设过程中幼儿与教师需要共同参与整个过程。 所谓生涯，就是一个人从生命开始到结束的整个过程，以及与生命过程有关联的（）的全部 人体靠阳气维持体温，这是气的什么作用（） 在人体生长期，成骨作用大于溶骨作用，而在生命后期，则常相反 凝结水精处理阴罐对阴树脂的作用（）。 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 对于汗不出，作者认为应如何治疗？ 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 作者认为汗的形成机理是什么？ 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 作者认为汗不出的原因是什么？ 命门火衰者，真阳气无虚，真阴多损，应温肾壮阳，滋肾填精，宜选用（）。 矮壮素与B9都就是生长延缓剂,它们都就是既能抑制细胞分裂又能抑制细胞伸长得。（） 脾为后天之本。因此,脾气的盛衰决定着机体生、长、壮、老、已。() 精是人体生命的（），是（）的最基本物质。 精为人体的物质基础，为生命的动力（） 精为人体的物质基础，为生命的动力（） 人的生老壮死与（）有密切关系。 下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：（） 下列哪项叙述与“湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机”无关 下列哪项叙述与“湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机”无关