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“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”桐城“六尺巷”的故事不能论证的观点是()
单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”桐城“六尺巷”的故事不能论证的观点是()
A. 有容,德乃大
B. 礼之用,和为贵
C. 退一步海阔天空
D. 谦虚是一种美德
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单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”桐城“六尺巷”的故事不能论证的观点是()
A.有容,德乃大 B.礼之用,和为贵 C.退一步海阔天空 D.谦虚是一种美德
答案
主观题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”这首诗描写的故事体现了中的道德规范
答案
主观题
古人云:“宰相肚里能撑船”,“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇”……这些名言警句告诉我们,在人际交往中要___。()
答案
单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。”这首“让墙诗”出自六尺巷的一段历史典故,其中体现的道理符合()家的思想主张。
A.儒 B.道 C.法 D.墨
答案
单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。”这首“让墙诗”出自六尺巷的一段历史典故,其中体现的道理符合()家的思想主张。
A.儒 B.道 C.法 D.墨
答案
单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。”这首“让墙诗"出自六尺巷的一段历史典故,其中体现的道理符合( ) 的思想主张。
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
答案
单选题
因“千里家书只为墙。让他三尺又何妨”这一故事而得名的“三尺巷”位于()
A.浙江桐庐 B.安徽六安 C.浙江嘉兴 D.安徽桐城
答案
单选题
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”的“六尺巷”位于现今哪个城市境内()
A.芜湖 B.桐城
答案
主观题
因“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事得名的“六尺巷”位于【 】。
答案
单选题
因“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事而得名的“六尺巷”位于()
A.浙江桐庐 B.安徽六安 C.浙江嘉兴 D.安徽桐城
答案
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因"千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事而得名的“六尺巷”位于____。
因“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事得名的“六尺巷”位于()。
因“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事而得名的“六尺巷”位于____。
因“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”这一故事而得名的“六尺巷”位于()。(出题:央视《中国地名大会》节目组)
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相传,清朝大学士张英的族人与邻人争宅基地,两家因之成讼。族人驰书求助,张英却回诗一首:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”族人大惭,遂后移宅基三尺。邻人见状亦将宅基后移三尺,两家重归于好。根据上述故事,关于依法治国和以德治国的关系,下列哪些说法是错误的?()
相传,清朝大学士张英的族人与邻人争宅基,两家因之成讼。族人驰书求助,张英却回诗一首:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。族人大惭,遂后移宅基三尺。邻人见状亦将宅基后移三尺,两家重归于好。根据上述故事,关于依法治国和以德治国的关系,下列哪一理解是正确的()
相传,清朝大学士张英的族人与邻人争宅基,两家因之成讼。族人驰书求助,张英却回诗一首:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”族人大惭,遂后移宅基三尺。邻人见状亦将宅基后移三尺,两家重归于好。根据上述故事,关于依法治国和以德治国的关系,下列哪一理解是正确的?( )
相传,清朝大学士张英的族人与邻人争宅基,两家因之成讼。族人驰书求助,张英却回诗一首:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”族人大惭,遂后移宅基三尺。邻人见状亦将宅基后移三尺,两家重归于好。根据上述故事,关于依法治国和以德治国的关系,下列哪一理解是正确的? (2016年)
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