多选题

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A. 夏商周三代,常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏
B. 秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏
C. 白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为白帝城
D. 青冢,指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青,故名青冢

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多选题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.夏商周三代,常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏 B.秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏 C.白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为白帝城 D.青冢,指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青,故名青冢
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单选题
下列有关文言文化常识的解说,有误的一项是( )
A.“岁寒三友”指松竹梅三种植物,因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征。 B.匹夫在古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓。 C.茂才即“秀才”。西汉时为了避讳光武帝刘秀的名字,将秀才改为“茂才”,后来有时也称“秀才”为“茂才”。 D.《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“四书五经”。
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单选题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.我国第一部国别体史书是《国语》,第一部叙事详细完整的编年史著作是《左传》,第一部纪传体通史是《史记》,第一部断代史是《汉书》。 B.词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体,有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。 C.鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中,是中国现代文学史上第一部白话小说,作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸,怒其不争”的态度。 D.报告文学是一种具有新闻性和文学性的文学体裁,说它是报告是就其主题的真实性而言,说它是文学是就表达方法而言。夏衍的《包身工》是报告文学的典范之作。
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单选题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.古代计算时间以地支分为12时辰,“人定”是指“子时”,相当于现在21点到23点。 B.朱自清,字佩弦,号秋实。现代著名散文家、民主战士。主要作品有:诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》等。 C.郁达夫,现代著名小说家、散文家,曾经组织“创造社”。小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》代表了他创作发展的高峰。 D.《游褒禅山记》出自《临川先生文集》,作者王安石是唐宋八大家之一,主张文章“务为有补于世”。
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单选题
下列各句中,有关文化常识的解说不正确的一项是(    )。
A.孝廉,汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。 B.布衣,指麻葛之类的织物。平民穿这类织物,因此“布衣”可以用来指代平民百姓。 C.迁,是升迁的意思,文言文中表示这类意思的词语还有“拜”“征”“除”“辟”等。 D.太子是中国古代帝王的法定继承人。立太子原则:立嫡立长,一般立帝王的嫡长子。
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单选题
下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即六经,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 B.“记”是一种古代文体,通过记人、记事、记物、记景,来抒发情怀抱负或阐述观点。 C.《沁园春·雪》《念奴娇·赤壁怀古》是词牌名。词牌,也称为词格,是填词用的曲调名。 D.“一尊还酹江月”中的“尊”是盛酒器具,“酹”在这里是指洒酒酬月,寄托自己的感情。
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单选题
下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.唐代二品以上官员去世称薨。 B.“窆”指葬时下棺入穴。 C.古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。 D.“少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。
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单选题
下列文化常识解说不正确的一项是()
A.阳,与阴相对应,表示方位时,指山的南面,水的北面。文中指山的南面 B.吾不能早用子君知其难也是寡人之过也其中的子君寡人都表示敬称 C.足下是我国古代交际用语,下称上或同辈相称的敬词 D.晋侯秦伯围郑其中的侯伯是古代爵位名称,春秋时王以下的爵位有公、侯、伯、子、男五级
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单选题
下列文化常识解说不正确的一项是()
A.赐姓:古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣,以示褒宠 B.持节:古代官名。汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者 C.践祚:特指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等 D.薨:古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族
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单选题
下列古代文化常识的解说,不正确的一项是
A.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。 B.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 C.古代女子对别人说话时,往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。 D.丈人,古时对老年男子的尊称。唐朝以后,丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
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