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在"安土敦乎仁,故能爱"中,"敦"之义为()
单选题
在"安土敦乎仁,故能爱"中,"敦"之义为()
A. 安敦
B. 敦厚
C. 停顿
D. 充实
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单选题
在"安土敦乎仁,故能爱"中,"敦"之义为()
A.安敦 B.敦厚 C.停顿 D.充实
答案
单选题
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《易经》的。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱”。翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。这段文字意在说明( )。
A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观 B.“乐天知命”概念的来源 C.“乐天知命”的《易经》解释 D.“乐天知命”不是一件容易的事
答案
主观题
测设桥梁土敦,台中心时,如何提高测设精度?
答案
单选题
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《易经*系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不优。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。这段文字意在说明( )。
A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观 B.“乐天知命”概念的来源 C.“乐天知命”的《易经》解释 D.“乐天知命”不是一件容易的事
答案
单选题
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《易经?系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。这段文字意在说明( )。
A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观 B.“乐天知命”概念的来源 C.“乐天知命”的《易经》解释 D.“乐天知命”不是一件容易的事
答案
单选题
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《易经*系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不优。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。<br/>这段文字意在说明()
A.“乐天知命”是中国传统文化所推崇的人生观 B.“乐天知命”概念的来源 C.“乐天知命”的《易经》解释 D.“乐天知命”不是一件容易的事
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单选题
大敦位于()
A.足大趾末节内侧,距趾甲角0.1寸 B.足大趾末节外侧,距趾甲角0.1寸 C.足大趾末节外侧,距趾甲角0.2寸 D.足大趾次节外侧,距趾甲角1寸 E.足大趾末节内侧,距趾甲角1寸
答案
单选题
大敦主治
A.疝气 B.月经过多 C.头痛眩晕 D.阴痒 E.咳嗽
答案
单选题
大敦主治( )
A.疝气 B.月经过多 C.头痛眩晕 D.阴痒
答案
单选题
哈代在《()》中突出描写了爱敦荒原这一具有象征意义的自然景物。
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答案
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