在"余虽不敏，僭请陈之"中，"僭"的意义是：( )

古风时代希腊城邦中出现的僭主政治指 雅典防止政治野心家建立僭主政权的法律是 。 ( ) 在“余虽不敏，公不以为无似”中，“无似”之义为（） 亚里斯多德认为要保护僭主制就要做到（）和（）。 僭主政治为从君主制到民主制的过度开辟了道路（） 中国大学MOOC: 《论语·颜渊》：“回虽不敏，请事斯语矣。”下列哪句话中的“斯”和本句“斯”的意义不同？ 仲弓问仁，子曰:“（）”。仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！” 中国大学MOOC: “回虽不敏，请事斯语矣”这句话中“斯”的意思是 在古希腊城邦中最为流行的是（）①贵族制②民主制③君主制④寡头制⑤僭主制 在古希腊城邦中，最为典型且存在时间最长的僭主制政体出现在( ) 在唐代，黄色是皇帝专用的服装色彩，最为高贵，臣民不得僭用，因为赤黄近似太阳之色，而日是皇帝的象征，天无二日，国无二君，黄色就成为了帝王的象征色。 （）总结出五种政体，分别是君主政体、贵族政体、寡头政体、民主政体和僭主政体，并认为这五种政体之间呈现为一种内在的循环过程 在"夫神仙虽不目见"中，"目"之语法作用及其意义是( ) 在“夫神仙虽不目见”中，“目”之语法作用及其意义是（） 在夫神仙虽不目见中，目之语法作用及其意义是（） “之”的意义：陈良之徒陈相（） 之的意义：陈良之徒陈相（） 江南园林之中，被陈从周先生誉为“国内孤例”的是（）。 江南园林之中，被陈从周先生誉为“国内孤例”的是（）。 江南园林之中，被陈从周先生誉为“国内孤例”的是（）