黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想与孟子“民贵君轻”的思想关系是（）

孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（） 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（） “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料显示黄宗羲（） 黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是（） “以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。”——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》材料反映了黄宗羲的（） 黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（） 明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器 （）为贵，（）为重，君为轻是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括 （）为贵，（）为重，君为轻是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括 民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（）①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为客” （）就提出了“民贵君轻”的思想。 最早提出“民贵君轻”思想的是() 孟子以“民贵君轻”、“与民同乐”为核心内容的民本思想，其出发点在于“为民请命”。 孟子以“民贵君轻”、“与民同乐”为核心内容的民本思想，其出发点在于“为民请命”（） 民贵君轻思想的提出者是（）。 先秦诸子提出“民贵君轻”思想的是()。 孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想，主张“性本善”（） 荀子“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”的论断，与孟子的“（ ）”思想是一致的． 提出“民贵君轻”思想主张的是战国时期的思想家（）。 提出民贵君轻、政在得民政策思想的思想家是()。