“世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣”中“亟”意思是（）

在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“宗”的意思是（）. 爱共叔段，欲立之，亟请于武公。 《郑伯克段于鄢》一文中，“亟请于武公”句中的“亟”字的意思是（）。 亟请于武公。亟： 子亟去，无污我！亟（） “欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育”讲这句话的是（） 词语解释。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒，而贬其可贬也。称：劝： “好从事而亟政时，可谓知乎。”中知的意思是（） 下面哪一项是“好从事而亟政时,可谓知乎”中“知”的意思? 《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了其（） “欲观周之所以定天下，必自其制度始矣…一曰（）之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制…”括号中应为 翻译：曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！” 翻译：曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！” 在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（） 宦三年矣，未知母之存否中宦的意思是（） 宦三年矣，未知母之存否中宦的意思是（） 翻译括号中的句子。（原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，）可以知之矣。 翻译括号中的句子。(二公之贤，其讲之精矣!) 祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏是矛盾的观点（） 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子