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春三月,此谓(),天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
单选题
春三月,此谓(),天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
A. 发陈
B. 蕃秀
C. 容平
D. 闭藏
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单选题
春三月,此谓(),天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
A.发陈 B.蕃秀 C.容平 D.闭藏
答案
判断题
中国大学MOOC: 冬三月养生宜“早卧早起,与鸡俱兴 ”。
答案
主观题
人的生活起居应根据四时调阴阳:春三月,此谓发陈, () ,() ;夏三月,此谓蕃秀,() ,() 。
答案
主观题
人的生活起居应根据四时调阴阳:春三月,此谓发陈,(),();夏三月,此谓蕃秀,(),()
答案
单选题
《素问·四气调神大论》指出,春三月,此谓()
A.发陈 B.藩秀 C.华实 D.容平 E.闭藏
答案
判断题
笼天地于形内,挫万物于笔端,这是指联想
答案
单选题
秋三月,此谓()
A.容平 B.发陈 C.蕃秀 D.闭藏 E.肃杀
答案
单选题
秋三月,此谓
A.蕃秀 B.闭藏 C.肃杀 D.容平 E.发陈
答案
单选题
“天地与我并生,万物与我为一”出自()。
A.《论语》 B.《孟子》 C.《中庸》 D.《庄子》
答案
单选题
《白虎通义》中写道:嫁娶必以春何?春者,天地交通,万物始生,阴阳交接之时也,这指的是以下哪个季节是婚嫁的好时节()
A.春季 B.夏季 C.秋季 D.冬季
答案
热门试题
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。()
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗()
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )。
精气生万物的机理是天地阴阳二气的()。
精气生万物的机制是天地阴阳二气的
“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。
老子说“天地不仁,以万物为刍狗”。什么是刍狗?为什么把万物当成刍狗?
从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类,正确的是()。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物,理主动静④要命令自然就得服从自然
“万物之生,俱得一气" ..相一致的有()
“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”中的“仁”指的仁义。
关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是
“天地不仁,以万物为刍狗”中“刍狗”的意思是()。
翻译:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
天下万物皆备于人身,与天地万物同其心,息息相通,相感而应。这是__的体现
“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自于老子的《道德经》。()
“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自于老子的《道德经》()
()主张:“一生二,二生三,三生万物”。
《素问·四气调神大论》指出,秋三月,此谓()
《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓()
“仁者以天地万物为一体”是()的观点。
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