“天地不仁,以万物为刍狗”中“刍狗”的意思是()。

甘拜彩忠照苦．维议搞瞒价关扩颗跨编告阀学“天地不仁浑货纯漏芽爹尸滩御编告阀学，以万物为刍狗浑货纯漏芽爹尸滩御编告阀学，圣人不仁浑货纯漏芽爹尸滩御编告阀学，以百姓为刍狗新茂迷觉宇编告阀学”的说法出自炊晚每舞七( 挪嘴跟遣柏唇叨) 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。（）持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。（）为学日益，为道日损，损之又损之，以至于无为。无为无不为。取天下常以无事，及有其事，不足以取天下。（）天之柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫能知， 《中庸》中“致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界，天地便各在其位了，万物的生长就茂盛了。（） “万物并作，吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律。 “万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律。() “万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律（） “万物并作，吾以观复”中“复”的意思是：（） “仁者以天地万物为一体”是()的观点。 “仁者以天地万物为一体”是（）的观点 本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。 “仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体”是（　　）的观点。 老子认为“ ”是天地万物的本原 “田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。”出自刘禹锡的《汉寿城春望》。整首诗抒发了作者被贬之后的伤感。请问诗中的“刍狗”是指什么？ 明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 以下____著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。 我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（　　）。 以下__著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。22（） 天地万物相互联系的中介是（） 天地万物相互联系的中介是