客有问日：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一-翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”此对话中的“六一”的故事源自于（）。（）

修者,六一居士也 按要求变换下列句式：门对千根竹，家藏书万卷。（变为整句） “难道你做错了还有理吗？变成否定句是（）；“门对千根竹，家藏书万卷”变成整句是“门对千根竹，家藏万卷书“ 李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（） “夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”此语出自（ ）。 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，（）而已矣。” 子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。 "青莲居士""六一居士"和"易安居士"分别指的是（）。 六一居士是谁？（） “六一居士”是“唐宋八大家”中的哪位人物（） “ 大道之行也，与三代之英”中的“三代之英”包括哪些人？ “六一居士”是欧阳洵。 号“六一居士”的是（）。 “六一居士”是（）的别号？ 以下哪个是六一居士 号”六一居士”的是 《四世同堂》中祁家的第三代有（ ）。 《孟子》中“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”其中“校、序、庠”都是指(    ) 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是（） 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（）。