木鼓发源于人类母系氏族时期，从木鼓的传说和构造来看，属于()文化范畴。

旧石器时代人类出现氏族组织前期是母系氏族，后期发展为父系氏族。（） 最早城市的传说和记载，从现有史料来看是鲧城和禹都。() 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期（） 木鼓是佤族的传统祭祀工具、乐器和（） 木鼓是佤族的传统祭祀工具、乐器和（） 母系氏族时期，女性由于独占生育功能被奉为“女神”。 距今六七千年前，母系氏族社会进入了繁荣时期，在黄河流域地区最能反映母系氏族公社繁荣时期面貌的是()。 佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。 佤族民间舞蹈：木鼓舞、甩发舞都是佤族的民间舞蹈，木鼓舞多次在全国民族舞蹈比赛中获奖（） 佤族民间舞蹈：木鼓舞、甩发舞都是佤族的民间舞蹈，木鼓舞多次在全国民族舞蹈比赛中获奖（） 木鼓是佤寨的标志，在佤语中称（） 判断正误：“拉木鼓”的传统节日与佤族有关（） 木鼓是佤寨的标志，在佤语中称（） 姓起源于母系氏族社会，其作用是“别贵贱”；氏起源于父系氏族社会，其作用在于“别婚姻”（） 以下对母系氏族公社时期的表述不正确的是（　　） 佤族“拉木鼓”成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。 《反排木鼓舞》是苗族哪个地区的代表性舞蹈？ 佤族“拉木鼓”成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。 发源于烟台长岛的神话传说有（）