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《神灭论》
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《神灭论》
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主观题
《神灭论》
答案
单选题
《神灭论》的作者是( )
A.萧子显 B.陶弘景 C.慧琳 D.范缜
答案
主观题
南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论,以文章《神灭论》得名,文章的作者是()。
答案
单选题
南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论,以文章《神灭论》得名,文章的作者是()
A.孙绰 B.萧子良 C.曹思文 D.范缜
答案
单选题
南朝思想家范缜在所著《神灭论》中( )
A.反对“天人感应”、“君权神授”说 B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论 C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念 D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点
答案
主观题
著有《神灭论》,猛烈抨击佛教的无神论者是()
答案
主观题
著有《神灭论》,猛烈抨击佛教的无神论者是()
答案
单选题
范缜的《神灭论》一书,将批判的矛头直接指向了( )
A.佛教转生来世的学说 B.寺院经济加重了百姓的负担 C.佛教在利用天命观进行欺诈 D.寺院影响到政治发展
答案
主观题
范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些?有什么重大意义?
答案
主观题
南北朝时期代表作有《神灭论》的著名思想家是?
答案
热门试题
下面几部古代名著中,哪几部是哲学著作?()①《春秋》②《道德经》③《神灭论》④《论衡》
《神灭论》是()的著作,系统地提出了形质神用的理论,来抵制佛教的“神不灭论”
范缜在《神灭论》中说:“浮图(佛教)害政,桑门(僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣续,以至兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于情游,货殚于泥土。”根据材料,范缜反对佛教不是因为( )。
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