晋侯复假道于虞以伐虢。

昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢，荀息日:“君其以垂棘之璧與屈產之乘賂虞公，求假道焉，必假我道。”君日:“垂棘之璧，吾先君之寶也;屈產之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道，將奈何?”荀息日:“彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是竇猶取之内府而藏之外府也，馬猶取之内既而著之外厩也，君勿憂”……宫之奇諫日:“不可許。去處之有虢也，如車之有輔。輔依車，車亦依輔。虞虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而處夕從之矣。不可，顬勿許。”虞公弗聽，遂假之道。荀息伐號而還，反處三年，與兵伐虞，又剋之。荀息牽馬操璧而報献公。獻公說日:“璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長矣。”故虞公之兵殆而地削者何也?愛小利而不慮其害。故日:顧小利則大利之殘也。(40)若受吾幣不假之道，將奈何(41)是寶猶取之内府而藏之外府也(42)夫虞之有虢也，如車之有輔(43)反處三年，與兵伐虞，又勉之(44)虞公之兵殆而地削者何也(45)顱小利則大利之殘也 “丙戌，卫侯晋卒”卫侯是哪位卫侯？ 成语是中国传统文化的一大特色，能在一定程度上反映当时社会的一些特点。小明在学习“假道伐虢”“杞人忧天”等春秋战国时期的成语时发现了“虢”“杞”这样的国名，这些名称与以下哪个制度有关（） 山西曲沃北赵村晋侯稣的墓葬中曾出土过一套编钟。编钟上的一段铭文记载道：“王亲令晋侯苏：率乃师„„伐夙夷。”这反映了诸侯要对周王尽的义务是（） 虞、號,皆小國也。虞有夏陽之阻塞,虞、虢共守之,晉不能(禽)也。故晉獻公欲伐虞、虢,荀息曰:“君胡不以屈產之乘,與垂棘之璧,假道於虞?”公曰:“此晉國之寶也。彼受吾璧,不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國之(所以)事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾幣。受吾幣而借吾道,則是我取之中府,置之外府;取之中廄,置之外廄。”公曰:“宫之奇存焉,必不使受也。”荀息曰:“宮之奇知固知矣,(雖然),其為人也,通心而懦,又少長於君。通心則其言之略,懦則不能強諫;少長於君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國之後。中(知)以上,乃能慮之,臣料虞君中知之下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇諫曰:“晉之使者,其幣重,其辭微,必不便於虞。語曰:‘脣亡則齒寒矣。’故虞、虢之相救,非相為賜也。今日亡虢,而明日亡虞矣。”公不聽,遂受其幣而借之道,旋歸。四年,反取虞。荀息牽馬抱璧而前曰:“臣之謀如何?”獻公曰:“璧則猶是,而吾馬之齒加長矣。”晉獻公用荀息之謀而禽虞,虞不用宮之奇而亡。故荀息非霸王之佐,戰國并兼之臣也;若宮之奇,則可謂忠臣之謀也。(一)解释下列加着重号词的意义。47、晉不能(禽)也。禽：48、中(知)以上,乃能慮之。知：(二)解释下列句中加着重号词语的意义(或用法),说明它们在词性上与现代汉语有什么不同。49、此小國之(所以)事大國也。所以:50、宮之奇知固知矣,(雖然),其為人也,通心而懦。雖然:(三)51、晋献公先是担心虞君不肯“假道”,“取虞”后又发表了感想。请用现代汉语陈述晋献公的担心和感想。(四)宫之奇劝谏虞君,说明“假道”的利害关系。请将文中画线的这部分内容译成现代汉语。52、其幣重,其辭微,必不便於虞53、脣亡則齒寒矣54、故虞、虢之相救,非相為賜也55、今日亡虢,而明日亡虞矣 晋侯稣钟被发现共有()个。 “晋侯饮赵盾酒。”正确的译文是（） 晋侯稣钟上的字是拿刀刻的（） 齐为卫敌，伐晋冠氏，丧车五百。 对下列文言句式归类正确的一项是①夫晋，何厌之有 ②仰观宇宙之大，俯察品类之盛③晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。 ④而今安在哉 ⑤不能喻之于怀 晋侯稣钟上的字涉及到古代的() “晋侯饮赵盾酒。”里“饮”的特殊用法是() 晋灭吴，吴主孙亮投降，被封为“归命侯”。 晋侯稣钟上的文字涉及到古代()方面知识 在“负晋侯出诸厕，遂以为殉”中，“负”的意义是（） 在"负晋侯出诸厕，遂以为殉"中，"负"的意义是( ) 据记载，晋侯稣钟上的字没有涉及到古代的（） 《宫之奇谏假道》中“假道”的意思是（）。 孑(爲)晋國，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣。爲： “何爱于虞”属于宾语前置句。()